Sur deux inscriptions provenant de Nîmes et Saint-Gilles (Gard)
Concennus - Deux inscriptions provenant de la cité des Nemausenses (Volques Arécomiques) mentionnent des individus, possiblement apparentés, portant le nom gaulois Concennus. A Nîmes, on apparent qu'une dénommée Suria Navica avait pour épouse Sextus Concennus Seranus, lequel est l'auteur du monument funéraire (CIL 12, 3932). Sur une inscription provenant Saint-Gilles, à la lecture peu aisée, un dénommé Concennus, père de Gnata est mentionné. Si la lecture proposée est correcte, il serait le beau-père de Senicatus et le grand-père de Sextus Senikatus (HGL 15, 1153). L'anthroponyme Concennus s'explique par le gaulois. On y reconnaît la préposition con- "avec", associé à -geno "issu de / de la lignée de". Le composé |con-genos signifierait "qui appartient à la lignée".
Concennus - Deux inscriptions provenant de la cité des Nemausenses (Volques Arécomiques) mentionnent des individus, possiblement apparentés, portant le nom gaulois Concennus. A Nîmes, on apparent qu'une dénommée Suria Navica avait pour épouse Sextus Concennus Seranus, lequel est l'auteur du monument funéraire (CIL 12, 3932). Sur une inscription provenant Saint-Gilles, à la lecture peu aisée, un dénommé Concennus, père de Gnata est mentionné. Si la lecture proposée est correcte, il serait le beau-père de Senicatus et le grand-père de Sextus Senikatus (HGL 15, 1153). L'anthroponyme Concennus s'explique par le gaulois. On y reconnaît la préposition con- "avec", associé à -geno "issu de / de la lignée de". Le composé |con-genos signifierait "qui appartient à la lignée".