Les personnages celtes Nom: Batta Peuple: ||Éravisques (Aquincenses) Rôle: Grand-mère maternelle ou paternelle Étymologie: Celle qui se bat → la battante Attesté(e): Inscription funéraire de Budapest (Hongrie centrale, Hongrie)

Batta — Anthroponyme féminin attesté dans une inscription funéraire provenant de Budapest (Hongrie centrale, Hongrie). Ce nom est généralement considéré comme d’origine celtique et probablement basé sur un celtique *bat- « se battre », → « celle qui se bat, la battante ». Des variantes telles que : Bata, Bato, Batto, Bateia et Battaios, sont également attestées.

Dans la province romaine de Pannonie inférieure

• Chez les Éravisques (Aquincenses)

À Budapest (Hongrie centrale, Hongrie), Batta apparaît dans l’inscription comme l’une des principales défuntes auxquelles est dédié le monument funéraire. Fille de Vibius, elle est associée à Ressora, également défunte, fille de Memor, toutes deux placées sous la protection des dieux Mânes (D(is) M(anibus)). Le monument les réunit dans un même espace de mémoire familiale, aux côtés de la petite Sisiuna, qualifiée de neptia et morte à l’âge d’un an. Dans cette configuration, Batta appartient à la génération la plus ancienne du groupe familial évoqué par l’inscription. Le texte suggère l’existence d’une structure familiale sur plusieurs niveaux, réunissant au moins trois générations : les deux femmes plus âgées (dont Batta), une génération intermédiaire représentée par Verbugia, et l’enfant Sisiuna. C’est en effet Verbugia, qui fait ériger le monument pour les disparues et pour elle-même de son vivant. Bien que la logique familiale la plus probable fasse de Verbugia la fille de Batta et la mère de Sisiuna, cette reconstruction demeure hypothétique en raison de l’ambiguïté de la formulation épigraphique.

Budapest (CIL III, 3593)D(IS) M(ANIBVS) BATT(A)E VI[B]I F(ILIAE) ANN(ORVM) (!) ET RES[S]OR(A)E ANN(ORVM) (!) MEMORIS F(ILIAE) H(IC) S(ITAE) S(VNT) ET SISIVN(A)E NEPTI(A)E ANNICVL(A)E FECIT VERBVGIA FILIA EIVS ET SIBI VIVA