Les personnages celtes Nom: Aidne mug Érimóin Forme moderne: Aidhne Peuple: Milésiens Rôle: Serviteur principal Étymologie: agé, ancien (?) Prononciation: AD-nye : /ˈaðʲ.nʲə/ Attesté(e): Lebor Gabála Érenn Événement: Cinquième conquête de l'Irlande

Aidne mug Érimóin (Aidne, serviteur d’Érimón) — Personnage secondaire de la mythologie irlandaise. Selon le Lebor Gabála Érenn, Aidne fait partie des vingt-quatre serviteurs principaux qui accompagnent l’expédition des fils de Míl en Irlande (LGE V, §385 ; §424). Le terme désignant ces serviteurs est ambigu : il peut évoquer le serviteur, l’esclave ou encore le client. Quoi qu’il en soit, les vingt-quatre serviteurs principaux disposent de vingt-quatre navires, ce qui les place, sur le plan de l’organisation de l’expédition, à un niveau comparable aux trente-six chefs milésiens, chacun disposant également de son navire, à la différence que les premiers sont dans une relation de dépendance contrairement aux seconds. À cette liste des vingt-quatre serviteurs principaux est adjoint un second groupe de serviteurs subalternes (LGE V, §385), dont l’effectif correspond presque exactement à celui des principaux. Le texte étant peu explicite sur leur organisation, il est possible que ces serviteurs subalternes constituent les bras droits ou adjoints des vingt-quatre principaux, plutôt que de les intégrer dans la masse de serviteurs. La formulation du passage ne permet toutefois pas de déterminer avec certitude leur fonction exacte. Aidne est de nouveau évoqué comme faisant partie des quatorze serviteurs d’Érimón(1) (LGE V, §397 ; §445 ; §466). La liste des vingt-quatre serviteurs principaux semble en outre organisée en huit triades, selon l’initiale ou la sonorité initiale de leurs noms : Aidne, Ai, Assal ; Cuib, Clíu, Cera ; Fea, Femen, Fera, etc. Cette organisation en groupes de trois pourrait relever d’un procédé mnémotechnique, probablement lié à une tradition orale ou versifiée. Il s’agit d’un procédé fréquemment employé dans les traditions narratives et généalogiques pour faciliter la mémorisation et la transmission des listes. Bien que la liste des serviteurs présente des variations selon les passages et les témoins, Aidne y demeure constamment attesté. Les vingt-quatre noms des serviteurs principaux correspondent par ailleurs à une série de plaines d’Irlande. Macalister (LGE V, 1956, p.7) considère que la liste des serviteurs dérive d’une liste géographique et envisage une mélecture de mag (« plaine ») (eDIL, mag) en mug (« serf, serviteur ») (eDIL, mug, mog). Cette explication reste toutefois hypothétique et peut paraître peu satisfaisante : la transformation de noms de plaines en personnages s’intègre précisément au procédé narratif du Lebor Gabála Érenn, tandis que la suite du texte établit explicitement des liens éponymiques entre les serviteurs et des plaines (LGE V, §424). Aidne donne donc son nom à Mag Aidne, toponyme correspondant probablement à Aidhne, territoire du sud-ouest du comté de Galway, autour de Kilmacduagh. Le nom Aidne, parfois associé au vieil-irlandais adna(e), pourrait avoir un rapport avec l’âge ou l’ancienneté, mais cette interprétation est aujourd’hui considérée comme douteuse (eDIL, adnae).

Notes: (1) La liste ne comporte que treize noms. Les versions postérieures — le Livre de Ballymote et le Grand Livre du Lecan — abandonnent simplement le nombre, tout en conservant les treize noms. Elles ne résolvent donc pas l’anomalie : elles évacuent la donnée numérique gênante.