Divinité celtique attestée dans l'Ouest de la France. Elle est assimilée au dieu romain Mars, et a pour compagnon Mercure et Atepomarus sur une inscription de Rennes. A trois reprises elle est associée à des noms de pagi des Redones dont ce sont les seules attestations (Matantis, Sextanmandui, [...]ini).
"Le dieu Mars semble avoir chez les Armoricains un surnom commun : Mullo, c'est-à-dire " aux tas (de butin) ". Cependant, son territoire déborde légèrement de celui des peuples cités par César, puisqu'on le trouve à Rennes, chez les Redones, à Athée et Craon, chez les Aulerques Diablintes, à Nantes, chez les Namnètes, mais aussi à Allonnes, près du Mans, chez les Aulerques Cénomans. Mars Mullo n'est donc pas spécifiquement armoricain, mais tout même très largement adopté par ces peuples." (Patrice Lajoye, Le soulèvement des peuples de la mer, in Histoire Antique HS/5, 2004)
L'autel dédié à Mars Mullo de Craon, a été retrouvé dans l'église de la ville,alors que le sanctuaire de ce dieu se trouvait à deux kilomètres de là, aux Provenchères. Contrairement à Allonnes dans la banlieue du Mans, où l'inscription fut trouvée sur le lieu du sanctuaire. A Rennes, c'est dans les fondations d'un rempart que furent découvert des inscriptions à Mars Mullo, Mars Vicinnus et Mercure Atepomarus.
Attestations épigraphiques.
Pays
Région
Localité
Nom
Assimilation
Compagnon (Parèdre)
France
Ille-et-Vilaine
Rennes
Mullo
Mars
Mercure Atepomarus
Loire-Atlantique
Nantes
Mayenne
Athée
Craon
Mars
Sarthe
Allones
Inscription d'Allonnes (CAG-72, p 116 ; AE 1960, 319a)AVG(VSTO) ET / MARTI MVLLONI / CRESCENS SERVS / PVBLICVS L(IBENS) M(ERITO)
"A l'Auguste et à Mars Mullo, Crescens, esclave public, de bon gré, comme il se doit."
"A l'auguste Mars Mullo, Tauricus fils de Taurus, s'est acquitté de son voeu, de bon gré, comme il se doit."
Inscription de Le Marillais (AE 2007, 939)NVMINIBVS AVG(VSTORVM) DEO INVICTO MVLLONI SATVRNALIS VOTO S(OLVTO) M(ERITO)
"A la puissance divine de l'Auguste, au dieu invincible Mullo, Saturnalis s'est acquitté de son voeu, comme il se doit."
Inscription de Nantes (CIL XIII, 3101 ; CAG-44, p 95)[A]VG(VSTO) MARTI M[VL]/[L]ONI SIGNVM / [C]VM SVO TEMPLO / [ET] ORNAMENTIS / [O]MNIB(VS) SVO ET TOVTIL/[L]AE FILIAE NOMINE / AGEDOVIRVS MO/RICI FIL(IVS) V(OTVM) S(OLVIT) L(IBENS) M(ERITO)
"A l'Auguste Mars Mullo, cette statue et son temple avec ses ornements, entièrement aux frais de Agedovirus fils de Moricus, en son nom et en celui de sa fille Toutilla. Il s'est acquitté de son voeu, de bon gré, comme il se doit."
Inscription de Nantes (CIL XIII, 3102 ; CAG-44, p 96)MAR[TI] / MVL[LONI] / M(ARCVS) LIC[INIVS
"A Mars Mullo, Marcus Licinius [...]."
Inscription de Nantes (CIL XIII, 3103 ; CAG-44, p 95)NVMINIBVS AVGVSTORVM / DEO MARTI / L(LONI?) ACCEP(T)I/VS(?) SOTVLLIANVS(?) V(OTVM) S(OLVIT) L(IBENS) M(ERITO)
"Aux puissances divines des Augustes (et) à Mars Mullo, Acceptius Sotullianus s'est acquitté de son voeu, de bon gré, comme il se doit."
Inscription de Rennes (AE 1969/70, 405a)T(ITO) FL(AVIO) POSTVMINO SACE[R]DOTI ROM(AE) ET AVG(VSTORVM) QVEM PRIMVM CIVITAS RIEDONVM PE[R]PETVO FLAMONIO MARTIS MVLLONIS HONORAVIT BIS DVOVIRO OMNIBVS OFFICIS APVD SVOS FVNCTO CIVITAS RIEDONVM PVBLICE STATVAS CVM SVIS ORNAMENTIS POSVIT DECRETO INFRA SCRITO // L(VCIO) TVTILIO LVPERCO PONTIANO C(AIO) CALPVRNIO ATILIANO CO(N)S(VLIBVS) DECREVERVNT PARI ET SVMMO CONSENSV FL(AVIO) POSTVMINO HONESTISSIMO CIVI OB EI[I]VS ERGA REM PVBLICAM ET IN SINGVLOS MERITA ET LIBERALITATEM ET MORES EMENDATISSIMOS OB QVOS EI SVBINDE GRATIAS EGERVNT STATVAS QVAE IN BASILICA TEMPLI MARTIS MVLLONIS HAC INSCRITIONE PONERENTVR ET IN EADEM BASILICA LOCA STA[T]VARVM QVAS POSITVRVM SE NVMINIBVS [PA]GORVM EDIXERAT
"À Titus Flavius Postuminus, prêtre de Rome et d'Auguste à qui la cité des Riedones a décerné pour la première fois le titre de flamine perpétuel de Mars Mullo, deux fois duumvir, parvenu chez les siens à toutes les charges. La cité des Riedones a fait poser (sur les fonds) publics des statues avec leurs ornements par le décret ci-dessous :" "Lucius Tutilius Lupercus Pontanius et Caius Calpurnius Attilianus étant consuls, ils ont décrété d'un consentement unanime et total à (Titus) Flavius Postuminus, le plus honorable citoyen, en reconnaissance de ses mérites à l'égard de la République et des individus, de ses libéralités et des ses moeurs irréprochables, qualités pour lesquelles ils avaient souvent eu l'occasion de le remercier, des statues destinées à être élevées dans la basilique du temple de Mars Mullo avec ce texte inscrit et dans la même basilique, on lui a désigné des emplacements pour les statues qu'il avait décidé de poser en l'honneur des divinités des pagi."
Inscription de Rennes (AE 1969/70, 405b)IN HONOREM DOMVS DIVINAE ET PAGI MATANTIS DEO MERCVRIO ATEPOMARO T(ITVS) FL(AVIVS) POSTVMINVS SACERD(OS) ROMAE ET AVG(VSTORVM) QVEM PRIMVM CIVITAS RIEDONVM PERPETVO FLAMONIO MARTIS MVLLONIS HONORAVIT BIS DVOVIRVM(!) OMNIBVS OFFICIS APVD SVOS FVNCTVS STATVAM CVM SVIS ORNAMENTIS DE SVO POSVI[T L(OCVS)] D(ATVS) EX D(ECVRIONVM) [S(ENTENTIA)]
"En l'honneur de la maison divine et au dieu Mercure Atepomarus du pagusMatantis. Titus Flavius Postuminus, prêtre de Rome et d'Auguste à qui la cité des Riedones a décerné pour la première fois le titre de flamine perpétuel de Mars Mullo, deux fois duumvir, parvenu chez les siens à toutes les charges, a posé à ses frais une statue avec ses ornements. Emplacement donné par sentence des décurions."
Inscription de Rennes (CIL XIII, 3148 ; AE 1897, 40)IN HONOREM DOMVS DIVINAE ET PAGI MATANTIS MARTI MVLLONI L(VCIVS) CAMPANIVS PRISCVS ET VIRILIS FIL(IVS) SACERDOTES ROMAE ET AVG(VSTORVM) STATVAM CVM SVIS ORNAMENTIS DE SVO POSVERVNT L(OCVS) D(ATVS) EX D(ECRETO) S(ENATVS)
"En l'honneur de la maison divine et au dieu Mars Mullo du pagusMatantis. Lucius Campanius Priscus et son fils Virilis, prêtres de Rome et d'Auguste, ont posé à leurs frais une statue avec ses ornements. Emplacement donné par décret du Sénat."
Inscription de Rennes (CIL XIII, 3149 ; AE 1897, 41)IN HONOREM DOMVS DIVINAE ET PAGI SEXTANMANDVI MARTI MVLLONI L(VCIVS) CAMPANIVS PRISCVS ET VIRILIS FIL(IVS) SACERDOTES ROMAE ET AVG(VSTORVM) STATVAM CVM SVIS ORNAMENTIS DE SVO POSVERVNT L(OCVS) D(ATVS) EX D(ECRETO) S(ENATVS)
"En l'honneur de la maison divine et au dieu Mars Mullo du pagusSextanmanduius. Lucius Campanius Priscus et son fils Virilis, prêtres de Rome et d'Auguste, ont posé à leurs frais une statue avec ses ornements. Emplacement donné par décret du Sénat."
Inscription de Rennes (CIL XIII, 3151 ; AE 1969/70, 405c)[IN] HONOR[EM DOMVS] [DI]VINAE ET [PAGI ......]INI MAR[TI MVLLONI T(ITVS) FL(AVIVS) P]OSTVMI[NVS SACERD(OS) RO(MA]E ET AVG(VSTORVM) Q[VEM PRIMVM CIV]ITAS RIED[ONVM ...
Sources: • P. Lajoye, Le soulèvement des peuples de la mer, in Histoire Antique HS/5, 2004.
• J. Naveau, Mullo, Un dieu dans l'Ouest de la Gaule, La Mayenne, Archéologie, Histoire, 23, 2000, p. 3-34.
• V. Brouquier-Reddé, E. Bertrand, M.-B. Chardenoux, K. Gruel, M.-C. L'Huillier, (2006) - Mars en occident, PUR, Rennes, 338p.
• I. Fauduet, (2010) - Les temples de tradition celtique, Errance, Paris, 352p.
• Patrice Lajoye pour l'Arbre Celtique
• Pierre Crombet pour l'Arbre Celtique
• Julien Quiret pour l'Arbre Celtique
Divinité celtique attestée dans l'Ouest de la France. Elle est assimilée au dieu romain Mars, et a pour compagnon Mercure et Atepomarus sur une inscription de Rennes. A trois reprises elle est associée à des noms de pagi des Redones dont ce sont les seules attestations (Matantis, Sextanmandui, [...]ini).