AGEIO

Les divinités celtiques
Nom: Ageio / Aceio
Fonction: divinité locale de la mettalurgie
Étymologie: combat, bataille ?
Attestée: inscriptions votives de Haute-Garonne


Ageio / Aceio - Le nom de cette divinité est cité à sept reprises dans des inscriptions votives découverts en Haute-Garonne. X. Delamarre (2007) propose de raccorder le nom à la racine celtique *ãgo-/*ãgio- (combat, bataille). L'archéologie a mis en évidence une exploitation minière et métallurgique du fer dans le secteur de découverte de ce théonyme. L'inscription d'Asque (CIL XIII, 384), faisant référence à un Pagani Ferrarienses, confirme le lien qu'il y aurait entre l'exploitation locale du fer et le dieu vAgeio (A. Beyrie, J.-M. Fabre, R. Sablayrolles, 2000).

Attestations épigraphiques.

PaysRégionLocalitéNomAssimilationCompagnon
(Parèdre)
FranceHaute-GaronneAsqueAgeio

Baudéan
Esparros
Hèches
Montégut

Asque (CIL XIII, 384)AGEIO DEO PAGANI FERRARIENSES EX VOTO

"(Au) dieu Ageio. Le Pagus Ferrarienses, en accomplissement de leur voeu."

Asque (CIL XIII, 385)DEO [A]GE[I]ONI [P]AVLINI [... T]AVRINI V(OTVM) S(OLVERVNT) L(IBENTES) M(ERITO)

"(Au) dieu Ageio. Paulinus [... T]aurinus, se sont acquittés de leur voeu, de bon gré, comme il se doit."

Asque (CIL XIII, 386)AGEIONI DEO LABVSIVS V(OTVM) S(OLVIT) L(IBENS) M(ERITO)

"(Au) dieu Ageio. Labusius, s'est acquitté de son voeu, de bon gré, comme il se doit."

Baudéan (CIL XIII, 383)MONTIBVS AGEIONI METEL[LINA] QV[INTI] [F(ILIA)] EX V(OTO) [V(OTVM)] S(OLVIT) L(IBENS) M(ERITO)

"(Aux) monts Ageio. Metellina, fille de Quintus, en accomplissement de son voeu, s'est acquitté de son voeu, de bon gré, comme il se doit."

Esparros (AE 2005, 1028)DEO AGEIO[NI] SEMB[VS] V(OTVM) S(OLVIT) L(IBENS) M(ERITO)

"(Au) dieu Ageio. Sembus, s'est acquitté de son voeu, de bon gré, comme il se doit."

Hèches (CIL XIII, 221)DEO ACEIONI BASSARI[

"(Au) dieu Ageio. Bassari[?"

Montégut (CIL XIII, 180)AGEIONI DEO ANTONIVS VINDEMIALIS EX VOTO PO[SVIT]

"(Au) dieu Ageio. Antonius Vindemialis, en accomplissement de son voeu, l'a posé."

Sources:
• A. Beyrie, J.-M. Fabre, R. Sablayrolles , "Les hommes de fer du dieu Ageio. Exploitation antique du fer dans les Hautes Baronnies (Hautes-Pyrénées)", in Gallia, Vol 57/1, 2000• X. Delamarre, (2007) - Noms de personnes celtiques dans l'épigraphie classique, Errance, Paris, 240p.
• Patrice Lajoye pour l'Arbre Celtique
• Pierre Crombet pour l'Arbre Celtique