La distributrice à la roue, La pourvoyeuse de Dîmes ?
Attestée:
Sur une inscrioption de Lens (Suisse)
Cantismerta - Nom de divinité attestée sur une inscription votive découverte près de la chapelle Saint-Clément à Lens dans le Valais suisse. Certains (C. Jullian, J.-J. Hatt, entre autres) voient dans deux inscriptions (aujourd'hui disparues) le nom de Cantismerta, malheureusement ces inscriptions sont très lacunaires, l'une d'elles ne contient que les trois première lettres d'un divinité ("CAN"), la seconde uniquement l'initiale. M. Lejeune, lit aussi ce nom sur une inscription en langue gauloise de Vannes, mais la lecture la plus probante étant Atesmerta. L'étymologie n'est pas évidente,si le terme *smerto- "pourvoir" est facilement interprètable, la première partie (*canti-) l'est moins. Soit comme le suggère P.-Y. Lambert, "un préverbe exprimant l'achèvement ou la plénitude de l'action" (P.-Y. Lambert, (2003) - La langue gauloise, Errance, Paris, 248p.). X. Delamarre renvoie à un terme *canto-/canti-, avec trois interprétations ( 1 : "cercle, région", 2 : "cent", 3 ; "avec, ensemble"), mais ne précise pas laquelle retenir (X. Delamarre, (2007) - Noms de personnes celtiques dans l'épigraphie classique, Errance, Paris, 240p.). J.-J Hatt, propose d'y voir : "la distributrice à la roue" (J.-J. Hatt, Mythes et dieux de la Gaule, Picard, 1999). P. Lajoye propose de son coté : "La pourvoyeuse de Dîmes" (P. Lajoye, (2008) - Des dieux gaulois, Archaéolingua, Budapest, 240p.).
Sources: • P. Lajoye, (2008) - Des dieux gaulois, Archaéolingua, Budapest, 240p.
• J.-J. Hatt, Mythes et dieux de la Gaule, Picard, 1999.
• X. Delamarre, (2007) - Noms de personnes celtiques dans l'épigraphie classique, Errance, Paris, 240p.
• P.-Y. Lambert, (2003) - La langue gauloise, Errance, Paris, 248p.
• Patrice Lajoye pour l'Arbre Celtique
• Julien Quiret pour l'Arbre Celtique
Cantismerta - Nom de divinité attestée sur une inscription votive découverte près de la chapelle Saint-Clément à Lens dans le Valais suisse. Certains (C. Jullian, J.-J. Hatt, entre autres) voient dans deux inscriptions (aujourd'hui disparues) le nom de Cantismerta, malheureusement ces inscriptions sont très lacunaires, l'une d'elles ne contient que les trois première lettres d'un divinité ("CAN"), la seconde uniquement l'initiale. M. Lejeune, lit aussi ce nom sur une inscription en langue gauloise de Vannes, mais la lecture la plus probante étant Atesmerta. L'étymologie n'est pas évidente,si le terme *smerto- "pourvoir" est facilement interprètable, la première partie (*canti-) l'est moins. Soit comme le suggère P.-Y. Lambert, "un préverbe exprimant l'achèvement ou la plénitude de l'action" (P.-Y. Lambert, (2003) - La langue gauloise, Errance, Paris, 248p.). X. Delamarre renvoie à un terme *canto-/canti-, avec trois interprétations ( 1 : "cercle, région", 2 : "cent", 3 ; "avec, ensemble"), mais ne précise pas laquelle retenir (X. Delamarre, (2007) - Noms de personnes celtiques dans l'épigraphie classique, Errance, Paris, 240p.). J.-J Hatt, propose d'y voir : "la distributrice à la roue" (J.-J. Hatt, Mythes et dieux de la Gaule, Picard, 1999). P. Lajoye propose de son coté : "La pourvoyeuse de Dîmes" (P. Lajoye, (2008) - Des dieux gaulois, Archaéolingua, Budapest, 240p.).