http://forum.arbre-celtique.com

J'ai un peu de retard à rattraper, les amis...
De retour (provisoire) à la maison, je m'y mets illico !

30 mars :

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* Saint Rule d'Ecosse
* Saint Fergus de Downpatrick
* Saint Patto de Werden
* Saint Tola
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Saint Rule d'Ecosse (de saint Andrews), abbé
(Regulus, Riaghai)
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4ième ou 6ième siècle; se fête aussi le 17 octobre. La vraie histoire de saint Rule est incertaine. Il n'y avait pas de "Vita" avant le 9ième siècle. Certains confondraient cet abbé avec un moine grec, aussi appelé Regulus, qui aurait apporté des reliques de saint André (30 novembre) à Rigmond, Ecosse, fondant ainsi saint Andrews.

La tradition relate que saint Regulus était né à Patras et guidé par un songe à prendre une partie des reliques dont il avait la garde vers une destination inconnue où un ange le mènerait. Il aurait suivi l'ange jusqu'au Fife, où il aurait construit une église pour loger les reliques de saint André. (Le reste des reliques ayant été emportées à Constantinople.)

En fait, les reliques avaient été acquises par un roi des Pictes, qui avait fondé la ville, en 736; l'abbé était à ce moment-là l'Irlandais Tuathal. Regulus est le patron de Kylrewni et est commémoré dans le Bréviaire d'Aberdeen (Attwater2, Bénédictins, Farmer, Montague).


Saint Rule et la fondation de Saint Andrews (André), 4ième siècle.
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La légende médiévale nous rapporte qu'un moine grec aurait eu une vision en 345, l'avertissant que Constantin, le premier Empereur chrétien, projetait d'enlever les reliques de Saint André le premier appelé des Apôtres, de Patras, lieu de son martyre, à Constantinople, la nouvelle capitale orientale de l'Empire. Ce moine, appelé Rule, ou Regulus, considéra que la vision lui avait commandé d'emporter une partie des reliques à l'ouest, "aux confins du monde", et donc il retira du sanctuaire de l'Apôtre l'os d'un bras, trois doigts de la main droite, une dent et une rotule. Il partit en compagnie de fervents hommes et femmes, et après un périlleux voyage, aboutirent en un endroit appelé Kilrymount, en Ecosse. Là-bas il construisit une église pour loger les reliques, par action de grâces pour leur survie.

Survient maintenant une difficulté, parce que la légende continue en disant comment un roi des Pictes, Angus MacFergus, lui aussi eut une vision de Saint André, lui promettant la victoire dans le combat. Par gratitude, Angus fit don de la terre autour du lieu d'installation de Regulus et déclara que l'église qu'il y avait construite devait être la tête et la mère de toutes les églises du royaume. Ceci reporte la fondation de Saint Andrews 400 ans plus tard, au 8ième siècle.

Il a été suggéré que le Regulus avait établi une communauté à cet endroit et que les reliques auraient été importées sous le règne d'Angus, y étant amenées d'Hexham par Saint Acca, qui a été forcé de partir de son diocèse en 732. Hexham avait été fondé par Saint Wilfrid, et lui il possédait des reliques de Saint André pour son église. La mention commune des reliques des Saints André et Regulus est trouvée de cette fois, et l'évêché a été transféré d'Abernethy à Saint Andrews en 908 (Bowen).

La Tour de Rule où reposent ses reliques :
http://www.saint-andrews.co.uk/Tour/tower.htm


Saint Fergus de Downpatrick, évêque.
(Fergustus, Ferguisius)
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6ième siècle. On ne connaît pas grand chose de certain sur cet évêque de Downpatrick, Irlande. Il pourrait être identique à saint Fergus d'Ecosse (18 novembre) (Bénédictins).


Saint Patto de Werden, évêque.
(Pacificus)
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Né en Grande-Bretagne; mort à Werden (Verden), Saxe, Allemagne, vers 788. Saint Patto était l'abbé du monastère Irlandais d'Anabaric dans la Saxe, qui a été établi par Charlemagne vers 780. Plus tard il a été sacré évêque de Werden pour succéder à son premier évêque, Suibert. Parce que beaucoup de miracles lui ont été attribués, son corps a été exhumé en 1630, mais aucun rapport n'a été établi du résultat. C'est probablement dû au fait que les restes des évêques Suibert, saint Tanco (cfr 16 février), saint Patto, Cerelon, Nortrila, saint Erlulf (cfr 10 février), et saint Harruch (cfr 15 juillet), plus le débris de mitres, de sandales, et d'ornements épiscopaux se trouvaient mélangés dans le même tombeau. Les reliques ont été recueillies dans un nouveau cercueil et reposé derrière le maître-autel jusqu'à ce qu'ils soient emmenés par l'évêque à Regensburg durant les invasions Suédoises en 1659 (Bénédictins, D'Arcy, Fitzpatrick2, Kenney, Montague, O'Hanlon).


Saint Tola, évêque.
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Mort vers 733. Ce saint Irlandais était l'abbé-évêque de Disert Tola dans le Meath (Bénédictins).

31 mars :

Pas de saint celtique cité (seulement un abominable Saxon).

1er avril :

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* Saint Cellach d'Armagh
* Saint Tewdric
* Saint Caidoc et Saint Fricor
* Saint Valéry de Leucone
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Saint Cellach, évêque du Comté d'Armagh.
(Ceilach, Keilach, Kelly)
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9ième siècle. Il semble que saint Cellach ait pu être abbé d'Iona. Il semble aussi avoir fondé l'abbaye de Kells, avant son sacre comme archevêque du Comté d'Armagh, Irlande (Bénédictins).


Saint Tewdric, ermite.
(Theodoric)
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Du 5ième au 6ième siècle; le jour de fête est parfois mentionné au 3 janvier. Saint Tewdric, prince de Glamorgan, est présent dans le "Livre de Llan Dav," écrit beaucoup plus tard. Selon cette source, dans ses années ultérieures il a abdiqué de son siège en faveur de son fils Meurig, afin de devenir ermite à Tintern. Durant l'invasion des Saxons, il se plaça à la tête de son peuple. Dans le combat qui s'ensuivit, il fut mortellement blessé par une lance. On enterra Tewdric à Mathern, près de Chepstow, anciennement appelé "MerthyrTewdrig", où l'église porte toujours son nom. On le dit fondateur des églises de Bedwas Llandow et Merthyr Tydfil. Au début du 17ième siècle, l'évêque Francis Godwin de Llandaff a retrouvé dans l'église à Mathern les saints ossements, y compris un crâne vilainement fracturé (Farmer).


Saint Caidoc et Saint Fricor (Adrian)
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7ième siècle; ils avaient 4 jours de fête à Centula: le 24 janvier, le 31 mars, le 1 avril, et le 30 mai. Les Irlandais Caidoc et Fricor ont évangélisé le pays des Morins en Picardie, nord de la France, aux environs de 622. Parmi les âmes qu'ils ont gagné pour le Christ il y avait le noble Riquier (saint Ricarius / Riquier; cfr 26 avril), qui est intervenu quand quelques gens du coin ont brutalement interrompu leur prédication, et les invita chez lui. Riquier devint un Chrétien fervent, grand ascète, et sera finalement ordonné. En 625, Riquier fondra Centula, sous la Règle de Columban, un autre Irlandais. Leurs saintes reliques sont toujours vénérées à l'église de paroisse de Saint-Riquier dans le diocèse d'Amiens, bien qu'elles se soient trouvées à Centula jusqu'au 17ième siècle. Saints Caidoc et Fricor ont rejoint la communauté de Riquier et restèrent là-bas jusqu'à ce qu'ils soient enterrés dans l'église de saint Riquier (Bénédictins, D'Arcy, Fitzpatrick2, McCarthy, Montague, O'Hanlon).


Saint Valéry de Leucone, abbé
(Valerian, Walaricus, Walericus)
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Né en Auvergne, France; mort à Leucone, Picardie, France, le 12 décembre, vers 622; la fête de sa translation est le 12 décembre.

Valéry découvrit la vie monastique à Issoire, la développa à Auxerre, la fructifia à Luxeuil sous saint Columban (21 / 23 novembre), et la multiplia par son travail missionnaire à Leuconnais (Leuconay), dans la région de la Somme, Nord de la France.

Né dans une famille paysanne en Auvergne, Valéry garda les moutons de son père durant son enfance, ce qui lui donna assez de temps pour développer sa vie de prière. D'un désir ardent de grandir dans la connaissance spirituelle, il appris à lire très jeune et appris par coeur le Psautier. Peu satisfait de sa vie de berger, il pris l'habit monastique dans le monastère avoisinant de Saint Antoine à Autun.

Sa ferveur des premiers jours de vie monastique l'amenèrent à vivre la Règle parfaitement. L'humilité sincère lui permettait de se soumettre humblement à tout le monde. Cherchant une Règle plus stricte, il partit pour le monastère plus austère de Saint-Germain, où saint Anachaire (25 septembre), évêque d'Auxerre, le reçut. Il se sentit attiré à Luxeuil par la réputation de la vie pénitente de ses moines et la sagesse spirituelle de saint Columban. Là-bas il passa de longues années, s'estimant toujours un médiocre serviteur et un moine paresseux, en perpétuel besoin de règle stricte et de supérieurs sévères. En dehors du péché, il ne redoutait rien tant que les félicitations et louanges des hommes, ou une réputation de sainteté. A Luxeuil il se distingua aussi comme horticulteur -- la préservation de ses fruits et ses légumes contre les ravages d'insectes qui avaient détruit la plupart des autres récoltes étant considérée comme miraculeuse.

Quand saint Columban a été banni de Luxeuil par le Roi Theodoric, Valéry reçut la conduite du monastère, jusqu'à ce qu'il soit envoyé par saint Eustace (29 mars) avec son collègue le moine Waldolanus pour prêcher l'Evangile en Neustrie. Là-bas le roi Clotaire 2 leur donna le territoire de Leucone en Picardie, à l'embourchure de la Somme. En 611, avec la permission l'évêque Bertard d'Amiens, ils y construisirent une chapelle et 2 cellules. Saint Valéry, par sa prédication et l'exemple de sa vertu, convertit beaucoup, et attira des disciples fervents avec qui il posa la fondation d'un monastère.

Il prolongeait parfois ses jeûnes jusque 6 jours, ne mangeant que le dimanche; et il n'utilisa pas d'autre lit que des branchages jettés au sol. Son temps était entièrement partagé entre la prédication, la prière, les saintes lectures, et le travail manuel. Par ce dernier, il gagnait de quoi soulager les pauvres, et il répétait souvent aux autres, "Le plus joyeusement nous donnons à ceux-là qui sont dans la détresse, le plus facilement Dieu nous donnera ce que nous Lui demandons."

A la mort de Valéry, des miracles eurent lieu sur son tombeau et la vénération grandit, qui s'étendit finalement à l'Angleterre pendant la Conquête des Normands. Guillaume le Conquérant fît exposer les reliques de saint Valéry pour la vénération publique. Il l'invoqua pour un vent favorable pour l'expédition de 1066, qui partit de Saint-Valéry.

Valéry est honoré à l'Abbaye de Chester en Angleterre et en France, où un monastère célèbre fut construit sur ses cellules. Sa "Vita" a été soigneusement écrite en 660, par Raimbert, 2ème abbé de Leucone après lui.
Le roi Richard-Coeur-de-Lion fît transférer ses reliques à Saint-Valéry-en-Caux; cependant, son abbaye originelle les retrouva plus tard. Deux villes dans le district de la Somme sont appelées Saint-Valéry d'après lui, et il y a plusieurs dédicaces en Angleterre aussi (Attwater2, Bénédictins, Encyclopaedia, Farmer, Husenbeth).

(j'ai gardé ce saint pas très celtique en raison de ses liens avec Colomban - Fergus)

2 avril :

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* Sainte Bronach de Glen-Seichis
* Saint Constantin 2 d'Ecosse
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Sainte Bronach de Glen-Seichis, Vierge.
(Bromana, Bronacha, Bronanna)
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Date inconnue. Le nom de cette vierge se trouve dans les martyrologes de Tallaght et de Donegal. Glen-Seichis est l'ancien nom de Kilbroney ou Kilbronach dans le Comté de Down, près de Rostrevor, Irlande, qui tient d'elle son nom actuel. La Cloche de sainte Bronach est le sujet d'une légende Irlandaise connue, à propos d'une cloche mystérieuse et invisible qui sonnait dans le cimetière de Kilbroney.

En 1885, un orage a déchiré un vieux chêne proche de Kilbroney, et dans ses branches on a trouvé une cloche du 6ième siècle. Longtemps durant, les habitants avaient entendu une cloche sonnant, et attribuait cela à une origine surnaturelle. Il semble, cependant, que la cloche y ait été cachée pendant la Réforme pour empêcher son vol ou sa destruction. Au cours des années le gong s'en était décroché, la cloche avait donc cessé sa sonnerie. La croix et la cloche de Bronach se trouvent à présent à l'église paroissiale de Rostrevor (Attwater2, Bénédictins, D'Arcy, Husenbeth, Montague, Muirhead, Neeson).


Saint Constantin 2 d'Ecosse, roi & Martyr.
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Mort en 874; à Saint-Andrew, Ecosse, on le fête le 11 mars. Le roi Constantin a été tué dans un combat contre les envahisseurs païens de l'Ecosse. Dans ses derniers moments il a répété ces paroles faisant écho au Psaume 27: "Seigneur Jésus, n'abandonne pas aux bêtes les âmes qui Te servent." Il a été enterré à Iona, où des miracles ont eu lieu sur son tombeau. Par la suite il a été vénéré localement comme martyr (Bénédictins, Husenbeth).

3 avril :

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* Saint Comman
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Saint Comman
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Un fils de Domangen. On n'en a plus d'autres détails. Rapporté par le Martyrologe de saint Oengus le Culdee (Óengus mac Óengobann), ouvrage du 9ème siècle.

4 avril :

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* Saint Gwerir de Liskeard
* Saint Tigernach de Clogher
* Saint Merryn de Cornouailles et Bretagne
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Saint Gwerir de Liskeard, ermite.
(Guier)
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9ième siècle. Un taciturne moine-ermite de Liskeard, Cornouailles, Angleterre, sur la tombe duquel on rapporte que le Roi Alfred a été guéri d'une grave maladie. La cellule de saint Gwerir a été occupée après sa mort par saint Neot (31 juillet) (Bénédictins, Encyclopaedia).


Saint Tigernach de Clogher, évêque
(Tigernake, Tierney, Tierry, Terry)
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Mort en 549. Saint Tigernach, abbé de l'abbaye de Cluanois (les Clones) à Monaghan succéda à saint Macartan (26 mars) comme évêque de Clogher, Irlande. Bien que les détails de sa vie soient peu fiables parce qu'écrits des siècles après sa mort d'après des traditions, on rapporte qu'il aurait eu une enfance tragique et serait mort aveugle. Il aurait été le fils d'un général célèbre appelé Corbre et de Dearfraych, fille d'un roi Irlandais appelé Eochod. Il a été baptisé par saint Conleth, évêque de Kildare (3 mai) avec sainte Brigitte comme marraine. Pendant sa jeunesse, il a été capturé par les pirates et livré au roi Britannique, qui l'a placé dans le monastère de Rosnat. Là-bas il a appris à servir Dieu de tout son coeur, son esprit, son âme, et sa force. Quand il est retourné en Irlande, il a été consacré évêque, à regret, et, à la mort de Macartan en 506, a reçut son siège épiscopal (Attwater2, Bénédictins, Encyclopaedia, Husenbeth).

Une autre Vie :

Du fait que Tighernach, ou Tierney, a vécu au 6ième siècle et que sa "Vita" a été écrite quelques 600 ans plus tard, c'est difficile de faire le tri entre histoire et légendes qui l'entourent. Il semble qu'il était le fils illégitime d'une princesse de Clogher, par Corib, un des nobles de son père, et a été reçu le nom de "Tighernach", qui signifie le "chef". Sainte Brigitte aurait été sa marraine de Baptême.
Encore enfant, Tighernach a été enlevé par les pirates de Grande-Bretagne et adopté par un roi médiocre, qui le mis à coucher dans le lit avec ses 2 fils, mais son caractère sacré semble avoir eu un effet terrible contre les garçons : au matin ils ont été retrouvés morts. Un saint homme, Saint Morwen, a été appelé et a conseillé que le saint enfant soit replacé entre les 2 petits princes, et cette fois le contact avec le jeune saint les a ranimés. Saint Morwen a pris Tighernach dans son monastère, à un endroit appelé Rosnat. C'était probablement le célèbre Candida Casa à Whithorn, et le saint homme personne d'autre que Saint Ninian, bien que quelques-uns pensent c'était Menevia et Saint David. Cependant, dans ce monastère, Tighernach a été éduqué.

La "Vita" rapporte qu'il aurait été à Rome et à Tours avant de rentrer en Irlande, où un prince appelé Fiachra lui a donné des terres à Munster, et il a été fait évêque. Il avait beaucoup de visiteurs y compris Duach, l'évêque du Comté d'Armagh, qui était tombé malade durant le voyage et avait été guéri à la maison par le saint. C'est à cette occasion que Duach aurait dit, "Tighernach sur la terre, Tighernach au Ciel", se référant vraisemblablement à l'enseigement de notre du Seigneur concernant celui qui voudrait être premier parmi Ses disciples, qui devrait se faire le serviteur de tous.

Tighernach a fait beaucoup pour amener les guerriers à un comportement plus civilisé et les dissuader de mutiler les morts et blessés après un combat. Il est aussi crédité de beaucoup de miracles. A la mort de Saint Maccarthan, il a accepté le siège de Clogher, et ultérieurement fondé un autre monastère à Clones, où il a résidé. Il est devenu aveugle durant les 30 dernières années de sa vie, et a passé la plupart de son temps dans sa cellule, en prière et méditation. Comme sa fin approchait, il a nommé son disciple bien-aimé Comgall pour lui succéder comme abbé de son monastère principal et a pris sa retraite pour mourir dans l'autre. La date de sa mort est donnée au 4 avril 550, et il est enterré à Clones, où il y a une Haute Croix taillée, une tour circulaire et les restes de l'église monastique (Baring Gould, Fisher, Bowen, Flanagan, Neeson).


(Merin)
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6ième siècle. Missionnaire en Cornouailles et Bretagne. Saint Merryn est le patron titulaire d'un endroit en Cornouailles. Il peut être identifié avec le saint Breton honoré à Lanmerin et à Plomelin. Pendant la période médiévale, le légendraire saint Marin a dit avoir été son patron. Pour cette raison, la saint de Cornouailles Merryn est fêté le 7 juillet, tandis que la fête du Breton est au 4 avril (Farmer).

5 avril :

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* Saint Derfel de Llanderfel
* Saint Becan de Kill-Beggan
* Saint Probus et Saint Grace
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Saint Derfel Gadarn
(Cadarn, Gdarn)
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5ième ou 6ième siècle. Selon la tradition, saint Derfel était un grand soldat Gallois qui a combattu à la bataille de Camlan (537), où le Roi Arthur aurait été tué. Il a pu être moine et abbé à Bardsey, et plus tard solitaire à Llanderfel, Merionethshire, Pays de Galles, devenant ainsi son fondateur et son saint patron. Une statue en bois était fort vénérée dans l'église à Llanderfelde, le montrant à cheval et tenant son bâton pastoral, jusqu'à ce qu'elle soit utilisée comme bois à brûler par John Forest, le confesseur de la reine Catherine d'Aragon, à Smithfield, Angleterre. Les restes du bâton de Derfel et du cheval peuvent être vus à Llanderfel. (Attwater2, Bénédictins, Delaney, Farmer).


Saint Becan de Kill-Beggan, abbé.
(Began, Beggan)
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6ième siècle. Saint Becan, appelé un des 12 Apôtres d'Irlande dans la vie de saint Molossus, serait le fils de Murchade et Cula, de la maison royale de Munster et un parent de sang de saint Columba (9 juin). Becan a été proclamé un des 3 plus grands champion de vertu, ensemble avec saint Endeus (21 mars) et saint Mochua, tous ayant été des guides pour les saints en cette époque riche en saints. Il fondé un monastère à Kill-Beggan, Westmeath. En construisant son église, il a travaillé fréquemment à genoux, et pendant que ses mains étaient occupées à travailler, il priait avec ses lèvres, les yeux pleins de larmes de componction. Il a donné aussi son nom à l'église et la paroisse d'Imleach-Becain, Meath (Bénédictins, Husenbeth, Montague).


Saint Probus et Sainte Grace
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Dates inconnues. Probus et Grâce sont traditionnellement considérées pour être un couple de mari et femme Gallois. L'église de Tressilian, ou Probus, en Cornouailles, est dédiée dans leur honneur.
Les reliques de saint Probus et de sainte Grâce se trouvent toujours dans l'église qui s'est élevée sur l'emplacement de leur oratoire (Attwater2, Bénédictins).

6 avril :

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* Saint Berthanc de Kirkwall
* Saint Ulched d'Anglesey
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Saint Berthanc de Kirkwall, Fer-da-Leithe de Kirkwal, évêque.
(Bertham, Berchan)
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Né en Ecosse; mort en Irlande, vers 840. Saint Berthanc était moine d'Iona, puis évêque de Kirkwall sur les îles Orkneys. Il a été enterré à Inishmore, dans la baie de Galway. On lui donne parfois le surnom de "Fer-da-Leithe", ce qui signifie "l'homme de 2 parties (ou pays)" (Bénédictins, Montague).


Saint Ulched d'Anglesey
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Date inconnue. Tout ce qu'on sait de lui c'est son nom, qui a été donné à l'église de Lleuchulched à Anglesey. (Bénédictins)

7 avril :

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* saint Brynach de Carn-Engyle
* saint Finan de Kinnitty
* saint Goran
* saint Llewellwyn et saint Gwrnerth
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saint Brynach de Carn-Engyle (l'Irlandais)
(Bernach, Bernacus, Brenach, Bryynach)
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5ième siècle. Brynach était Irlandais qui s'installa au Pays de Galles, où il construisit un ermitage et une église à un endroit appelé Carn-Engyle (Montagne des Anges) surplombant le Nevern (Pembrokeshire). Traditionnellement, l'endroit a reçu son nom parce que Brynach était constamment en communication avec les Anges. Son église est devenue l'église principale du district. Quelques auteurs l'identifient avec saint Brannock de Braunton (7 janvier).
On dit que le premier coucou de printemps chante depuis le cimetière. (Bénédictins, D'Arcy, Montague, Moran).


saint Finan Cam de Kinnitty, abbé
(Finnian)
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Né dans le Munster au 6ième siècle. Saint Finan était disciple de Saint Brendan (16 Mai), à la demande duquel il fonda et gouverna un monastère à Kinnity (Cean-e-thich) à Offaly, dont il est le patron (Bénédictins, Farmer, Husenbeth).

Haute Croix à Kinnitty
http://indigo.ie/~jdem/High%20Cross%20Kinnitty.htm


saint Goran
(Woranus)
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6ième siècle. Un certain nombre d'églises de Cornouailles sont dédiées à cet ami de Saint Patrick (17 Mars) (Bénédictins).


saints Llewellwyn (LLywelyn) et Gwrnerth
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6ième siècle. Moines Gallois de Welshpool et au-delà à Bardsey
(Bénédictins).

8 avril :

Rien.

9 avril :

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* Saint Dotto des îles Orkney
* Sainte Madrun du Pays de Galles
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Saint Dotto, abbé
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6ième siècle. Saint Dotto était l'abbé d'un monastère des îles Orkney qui porte son nom, et où il vécut jusqu'à un vénérable âge. (Bénédictins, Husenbeth).


Sainte Madrun, Veuve.
(Materiana)
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5ième siècle; une deuxième fête est célébrée le 19 octobre. Selon une "vita" douteuse, Madrun était la fille de Vortimer et la femme de Ynyr Gwent, chef du secteur autour de Caerwent (Monmouthshire). A la suite de la bataille décrite par Nennius, dans laquelle Vortigern a été tué, Madrun a fui avec le plus jeune de ses 3 enfants, Ceidio, d'abord à Carn Fadryn et ensuite en Cornouailles. Elle était Galloise ou Cornique, et des églises sont dédiées en son honneur à Tintagel et à Minster (près de Boscastle), où elle a été enterrée (Bénédictins, Farmer).

Une autre Vie:

L'église perchée sur les falaises au-dessus de Tintagel, avec ses belles fenêtres Normandes et le lichen recouverant les pierres tombales, dressée contre les violents vents d'Atlantique, est dédiée à Sainte Materiana. Le village qui se trouve au dessous dans un endroit plus abrité, vit à présent des visiteurs qui vont au promontoire, avec ses ruines romantiques de château et monastère. Le promontoire est Tintagel, le village, en fait, Trevenna, et l'église une chapelle dépendant du vieux Prieuré de Minster, dans lequel se trouve le sanctuaire de Sainte Materiana. Les Frères d'Austin sont partis, le sanctuaire de même, mais l'église du Prieuré continue comme église-mère de Boscastle.

Materiana était plus une réfugiée qu'une missionnaire, mais c'est une des manières dont la Foi a été répandue depuis les premiers jours de l'Evangile. Nous lisons dans les Actes d'Apôtres, après le martyre de Saint Etienne: "Ayant été dispersés à l'étranger, ils y prêchèrent partout la Parole", et cela semble bien d'être le cas avec sainte Materiana. Elle était la fille de Vortimer, épouse de Ynyr Gwent, qui a gouverné cette partie est du Monmonthshire de l'Usk River et qu'on appelle Madrum ou Madryn au Pays de Galles. Sa soeur Anna a épousé Cynyr et était la mère de Sainte Non.

Ynyr était responsable pour l'établissement de Saint Tathan et son école à Caerwent, et le saint homme est devenu le directeur spirituel de la famille. Madrum a sans aucun doute appris beaucoup avec saint Tathan, mais sa fille Tegiwg a grandi en préférant être indépendante, elle s'éprit d'un jeune et beau charpentier. Le charpentier, cependant, l'abandonna, et on l'a retrouvée morte près de la bergerie Saint Beuno. Le bon évêque l'a ressuscitée, et convaincue d'entrer au couvent.

Peu après, les natifs Bretons se sont révoltés contre les propriétaires Irlandais, et Ynyr a fui avec sa femme Madrun à la forteresse de Vortigern dans le Carnarvenshire, dans une vallée en dessous de Snowdon. Les rebelles ont assailli et mit le feu au château, Ynyr a été tué et Madrun s'est échappée avec son fils Ceidio dans les bras et fondé une nouvelle maison en Cornouailles. Au Pays de Galles, Trawsfynydd, et en Cornouailles, Minster et Tintagel se l'attribuent comme fondatrice. Elle est fêtée le 9 avril au Pays de Galles et en Cornouailles.

10 avril :

Saint Paterne d'Abdinghof, ermite.
(Paternus)
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Né en Irlande; mort en Allemagne en 1058. Paternus était probablement né en Irlande, mais il a voyagé en Westphalie, et est devenu un des premiers moines du monastère d'Abdinghof à Paderborn fondé par saint Meinwerk (5 juin). Souhaitant la solitude, il a occupé cellule attenante à l'abbaye.
Il a prédit que la ville serait rasée par le feu dans 30 jours si les habitants ne se détournaient pas de leurs péchés, mais on s'est moqué de lui comme d'un doux rêveur. Le vendredi avant le dimanche des Rameaux (Palmes) de 1058, des feux ont éclaté simultanément dans 7 parties de la ville. La ville et le monastère ont été détruits. Les moines se sont échappés, à l'exception de Paternus, qui, refusant de briser son voeux de clôture, est resté dans sa cellule et a été tué. Sa mort a fait une grande impression sur ses contemporains. Le tapis sur lequel il est mort est devenu une importante relique parce qu'il a échappé miraculeusement aux flammes (Bénédictins, Montague, White).

11 avril :

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* Saint Aid d'Achad-Finglas
* Saint Machai de Bute
* Saint Maedhog- Aedhan
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Saint Aid d'Achad-Finglas, Abbé
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Epoque inconnue. L'abbé Saint Aid d'Achard-Finglas, Conté de Carlow, Irlande, pourrait être identique avec Saint Aed Maedhog. Il est le saint patron d'une église, une abbaye et plusieurs chapelles (Bénédictins, Husenbeth).

(dommage que ça ne soit pas Aid le Grand, autrement dit Aid el Kebir)

Saint Machai de Bute, Abbé
(Maccai)
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5ème siècle. Machai, un disciple de Saint Patrick, fonda un monastère sur l'île de Bute (Bénédictins, Husenbeth).


Saint Maedhog- Aedhan, Abbé
(Aedhan, Mogue)
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6ème siècle. L'abbé Irlandais Saint Maedhog de Clonmore, était étroitement associé aux saints Onchu et Finan (Bénédictins).

12 avril :

Pas de saint celtique.


13 avril :

Saint Winnoc d'Ecosse, évêque
(Guinoc, Guinochus)
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Mort vers 838. L'évêque Winnoc d'Ecosse est commémoré dans le Bréviaire d'Aberdeen et est particulièrement vénéré à Buchan. Certains spécialistes pensent que Winnoc était le conseiller du roi Kenneth. On rapporte que grâce à la prière de saint Winnoc, le roi Kenneth battit les Pictes durant 7 batailles sur une même journée.
(Bénédictins, Farmer, Husenbeth).

14 avril :

Saint Tassach de Raholp, évêque
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Mort vers 495. Tassach était un disciple de saint Patrick, qui l'a nommé comme premier évêque de Raholp, Comté de Down, Irlande. C'était un artisan accompli, qui a réalisé des crosses pastorales, des patènes, des calices, des crédences, les reliquaires, et les croix pour nombre d'églises fondées par Patrick.

Le rôle de Tassach est à jamais mémorable du fait qu'il a été choisi par l'Apôtre national pour être avec lui dans ses derniers moments et lui administrer le Saint Viatique. Cet évênement est rapporté ainsi dans "Le Martyrologe du Donegall"; "Tassach de Raholp a donné le Corps du Christ à saint Patrick avant sa mort au monastère de Saul".

Il est souvent confondu avec saint Asicus d'Elphin (27 avril), qui avait des les mêmes qualités d'artisan et serait mort la même année (Attwater2, Bénédictins, D'Arcy, Delaney, Healy, Montague, O'Hanlon).

gaelwen a écrit:Bonjour à tous,


Je lisais récemment dans le Guide du routard (je sais qu'on va encore me dire que ce n'est pas de l'info fiable... clin d'oeil à Taliesinn) que la ville d'Ernée (en Mayenne) tire son nom d'un saint évangélisateur du VIème siècle.

Quelqu'un connaît-il ce saint ? Est-ce un saint venu du pays de Galles ou d'Irlande comme c'est souvent le cas dans le coin ?

Vous avez la parole

J'ai des excuses à présenter ... au Guide du routard !

Cette histoire me chiffonnait et j'ai voulu vérifier. Il s'agit en réalité des Guides bleus, édition d'avril 2003, sur les Pays de la Loire.

Il y est expliqué (page 204) :
"Ernée
Au bord de la rivière Ernée, la ville doit son nom à un moine évangélisateur du VIème siècle".

Il n'est donc pas question d'un saint mais d'un moine, peut-être même pas béatifié, allez savoir !

Fergus* le connaît-il néanmoins ?


Gaelwen


* ou d'autres, évidemment