Inscription votive de Chaumont-Brottes (Haute-Marne)
Atesmerta - Théonyme féminin apparaissant dans une inscription sur un autel votif découvert en 1918 (1)> dans la forêt du Corgebin à Chaumont-Brottes (Haute-Marne). Le dédicant Magiaxu, tout comme son père Oxtaeous, portent des noms typiquement gaulois. Son nom est un composé celtique en *ate-smerto, associant le superlatif ate-, avec le terme -smerto "pourvoyeur". L'ensemble signifiant littéralement "la grande pourvoyeuse". Deux divinités masculines ayant le même sens sont également attestées, Atesmertus au Mans (Sarthe) et Atesmerius à Meaux (Seine-et-Marne).
(1)> La découverte fut faite par des soldats américains durant la 1ère Guerre mondiale, à l'occasion du percement d'un puits (Blanchet, 1924).
"À Atesmerta. Magiaxu, fils d'Oxtaeous, s'est acquitté de son voeu, de bon gré, comme il se doit."
Sources: • A. Blanchet, (1924) - "L'autel gaulois de la forêt de Corgebin (Atesmerta)", Revue des Études Anciennes, 26-4, pp. 327-330
• A. Ferlut, (2022) - Le culte des divinités féminines en Gaule Belgique et dans les Germanies sous le Haut-Empire romain, Ausonius, Bordeaux, 910p.
• N. Jufer, Th. Luginbühl, (2001) - Répertoire des dieux gaulois. Les noms des divinités celtiques connus par l'épigraphie, les textes antiques et la toponymie, Errance, Paris, 136p.
• Patrice Lajoye pour l'Arbre Celtique
• Pierre Crombet pour l'Arbre Celtique
Atesmerta - Théonyme féminin apparaissant dans une inscription sur un autel votif découvert en 1918 (1)> dans la forêt du Corgebin à Chaumont-Brottes (Haute-Marne). Le dédicant Magiaxu, tout comme son père Oxtaeous, portent des noms typiquement gaulois. Son nom est un composé celtique en *ate-smerto, associant le superlatif ate-, avec le terme -smerto "pourvoyeur". L'ensemble signifiant littéralement "la grande pourvoyeuse". Deux divinités masculines ayant le même sens sont également attestées, Atesmertus au Mans (Sarthe) et Atesmerius à Meaux (Seine-et-Marne).