Ouelaunos - Entre le IIe s. av. -J.-C. et le tout début du Ier s. ap. J.‑C. Ουελαυνος "Ouelaunos", soit Velaunos, apparaît comme ayant été une fois le dédicant d'une offrande (IGF 68-6), les deux autres fois, ce fut son fils Ρεγοαλος / Ρεγου[α]λος "Regoalos / Regovalos" (IGF 68-35 ; 36), qui fut le dédicant. Ce nom s'explique par le gaulois *vellaunos, qui signifie "chef / commandant" (Delamarre, 2003 ; Lacroix, 2003). Les variantes masculines Vallaunius, Vallaunus, Vellaunus sont également attestées, tout comme la forme féminine Valauna, le théonyme Vellaunus et l'ethnonyme Vélaunes.
Graffite de La Capte (Hyères) (MG 184 ; IGF 68-6)Ουελαυνος Ἀρισταίωι χάριν ἔχω[ν]
"Ouelaunos, à Aristée, en reconnaissance."
Graffite de La Capte (Hyères) (MG 221 ; IGF 68-35)Ρεγοαλος Ουελαυνου Ἀρισταίω χάριν λεγόμενος
"Regoalos, fils de Ouelaunos, à Aristée, en reconnaissance."
Graffite de La Capte (Hyères) (MG 222 ; IGF 68-36)[Ἀρισταίωι] Ρεγου[α]λος Ουελαυνου εύχήν
"À Aristée, Regoualos, fils de Ouelaunos, en accomplissement d'un voeu."
Sources: • M. Bats, (2010) - "Les dédicants gaulois du sanctuaire d'Aristée de la chôra d'Olbia de Provence (Hyères, Var) connaissaient-ils le gallo-grec ?", in: L. Borhy (ed.), Studia celtica classica et romana Nicolae Szabó septuagesimo dedicata, Pytheas, Budapest, pp.51-54
• J. Coupry & M. Giffault, (1984) - "Onomastique non-hellénique dans l'anthroponymie olbienne et massaliète, en Ligurie marseillaise, à la fin de l'époque hellénistique, d'après les ex-voto du sanctuaire d'Aristée à l'Acapte", Collection de l'Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité, vol. 294, Hommages à L. Lerat, pp.209-220
• J.‑C. Decourt, (2004) - Inscriptions grecques de la France (IGF), Travaux de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée, n°38, 363p.
• X. Delamarre, (2003) - Dictionnaire de la langue gauloise, Errance, Paris, 440p.
• J. Lacroix, (2003) - Les noms d'origine gauloise, la Gaule des combats, Errance, Paris, 240p.
• Julien Quiret pour l'Arbre Celtique
Ouelaunos - Entre le IIe s. av. -J.-C. et le tout début du Ier s. ap. J.‑C. Ουελαυνος "Ouelaunos", soit Velaunos, apparaît comme ayant été une fois le dédicant d'une offrande (IGF 68-6), les deux autres fois, ce fut son fils Ρεγοαλος / Ρεγου[α]λος "Regoalos / Regovalos" (IGF 68-35 ; 36), qui fut le dédicant. Ce nom s'explique par le gaulois *