Patrice Lajoye, Lugus et le panthéon gaulois, 2025, PHAE, ISBN : 978-2-9572241-2-8, Prix indicatif : 25,00 €
Même si l'on connaît des centaines de noms divins gaulois, le panthéon des Celtes de l'Antiquité est encore mal connu. Beaucoup de divinités ne sont plus que des noms connus par des inscriptions latines. Les auteurs grecs et romains nous ont laissés quelques vagues fragments mythologiques. Aussi, ce livre n'a pas la prétention d'être une synthèse globale sur la religion gauloise, mais on y trouvera des dossiers sur certaines divinités, majeures comme mineures ou locales, qui montrent qu'il a existé entre les Pyrénées et le Rhin une mythologie aussi riche que les autres mythologies indo-européennes mieux connues, et sans doute axée sur une grande figure divine : celle du dieu Lugus.
Sommaire:
• Remerciements
• Avertissement concernant la seconde édition
Introduction
• Une brève historiographie critique francophone
• La méthode
• L'approche comparatiste
Les dieux
• Abellio, la pomme L'île
• Baco : un hêtre sacré ? Le sens du nom "Baco" : une approche linguistique Baco : un dieu hêtre ? L'apport de la mythologie Quelques surnoms de Jupiter en Gaule
• Un lac cisalpin : Benacus Un dieu taureau ou un dieu fleuve ?
• Un monstre gaulois : Cernunnos, le dieu aux bois de cerf. Une évolution iconographique précoce Cernunnos gallo-romain La corne gauloise Une biche cornue et l'animal de l'Autre Monde Cernunnos père et maître des animaux Cernunnos, arbre du monde ?
• Le musclé et le Terre : Cicolluis et Litavis Un Mars étrange La Terre Les raisons du culte • Circius Le culte de Circius Les vents gaulois Pourquoi prier les vents ?
• Lero, un dieu ligure de la mer Un héros ou un dieu Le sens du nom La parèdre Des fragments de mythologie de Lero dans la vie de Saint Mathurin Saint Pipe / Pipio Le problème de la transmission
• Nemausus, Hercule et Nemaius Hercule et les eaux en Gaule
• Ogmios Authenticité du texte de Lucien Ogmios dans l'épigraphie Un dieu lieur mal connu finalement
• Le père Rhin, juge implacable Une tradition hellénistique tardive Le Rhin père L'océan
• Sucellus, un modèle gallo-romain de l'homme sauvage médiéval L'homme sauvage et le Dagda Merlin et la forêt Sucellus, un modèle antique ? Une preuve par latinisation ? Dieu céleste ou dieu rustique ? Dieu de la forêt ou dieu artisan du bois ?
• L'orage divinisé : Taranis L'orage Le dieu à la roue Des survivances tardives
• Toutatis, le dieu de la tribu Les inscriptions mentionnant Toutatis Des Mars locaux Rapport à l'Italie Mars roi Contre exemples
Les déesses
• Aerecura, déesse des Enfers celtique ? Un nom à l'orthographe multiple De curieux partenaires Héra, une erreur d'auteurs grecs ? Une divinité infernale Une survivance médiévale
• Y a-t-il une Diane gauloise - *Dea Ana Diane démon de midi ? Une mère des dieux ? Un examen du nom Une interprétation romaine achevée ?
• Arduinna, déesse gauloise ou sanctuaire divinisé ? Une étrange localisation géographique Le sens du nom Un sanctuaire ?
• Epona, déesse gauloise des chevaux : histoire d'un succès religieux Epona, une divinité celtique L'introduction d'Epona à Rome Le culte d'Epona Des fêtes locales ? Fonction d'Epona Une mythologie ||Epona en Irlande Epona et Isis La fin du culte
• La Minerve gauloise : Sulis, Belisama et Brigindona Sainte Apolline Minerva Sulis Sulevia / les Suleviae Belisama Brigid / Brigindona Une seule et unique déesse
• Une déesse gauloise au secours de l'Empire : Segeta Les inscriptions Segeta sur des monnaies impériales Pourquoi avoir frappé ces monnaies ? Qui est Segeta ? Segesta à Rome Le sens du nom Paradoxes temporels
• Vienna La danse au dessus du gouffre Des divinités de source
• Viradectis La déesse d'unpagus Une allégorie, mais laquelle ?
Le dossier "lugien"
• Lug au Pays de Galles : Lleu Llaw Gyffes
• Lug en Irlande
• Les dédicaces
• Des saints jumeaux et des héros médiévaux
• La plus ancienne légende celtique connue : Gargoris|| de Tartessos Des Celtes en Ibérie Gargoris, un dieu gaulois ? Les aventures d'`Habis Un équivalent gallois ? Une survivance tardive
• Le bras long L'interprétation d'Andossus Le sens d'Andossus / Andosto / Toliandossus Quels dieux gaulois ? Alardossi / Alardostus, une variante significative
• Toponymie Le cas de la Lyonnaise seconde et la fête du 1er août
• Rosmerta Une abandance de dédicaces Aucun surnom Rosmerta, reine de Mai ? Une pourvoyeuse Maia, Tailtiu et la Terre
• Mars forgeron : Cobannos Le forgeron divin Un dossier de plus en plus important Un Mars forgeron ? Comparaison gallo-latine Le forgeron, le guerrier et la déesse Cobannos et le cerf
• Cordonnier
• Le dieu à la lance et au taureau : Gisacus La maitrise de la société traditionnelle Le temple de Diane Le martyre Gisacus et les taureaux Le sens de Gisacus Lug, Esus et Medros / Midir Une prise de possession d'un lieu
• Esus, le dieu par excellence Le "Dieu", ou le "Bon" ? La représentation d'Esus Les inscriptions Les textes
• Des gures, des corneilles ou des corbeaux : Cathubodua La Bodb irlandaise la souveraineté guerrière en Gaule Des corvidés en Gaule
• Mars Loucetius et Victoria Nemetona
• Artisane de la victoire Grue ou corneille ? D'autres "corvidés" indo-européens Une descendance
• La femme-fleur
• Le cochon polytechnicien
• Les chaînes et les frontières
• Le voyant
• Le bélier infernal : Moltinus Encore un Mercure gaulois ? Moltinus Bélier infernal Un souvenir gallois
• Pourquoi pas plus de dédicaces à Lugus, finalement ? Mercure Apollon
• Le bouillonnant et la vache sacrée : Borvo et Damona Le bouillonnant Les premiers Celtes d'Anatolie Une toponymie abondante, mais difficilement utilisable Apollon médecin Une seule parèdre : Damona Une vache sacrée Un mythe irlandais ...mais aussi un mythe gaulois christiannisé
• Maponos : le dieu fils de sa mère les documents antiques Les sources galloises et la Matière de Bretagne Mabon dans les chansoins de geste Maponos : une forme de Lugus
• Le plus connu des dieux gaulois : Belenos Le fort, le puissant ou le lumineux ? Un dieu fort pour une ville attaquée La représentation du dieu Un culte impérial L'organisation du culte Un culte largement diffusé La fête Un dieu guerisseur et oraculaire Une riche tradition médiéval Des toponymes
• Le Soleil a rendez-vous avec la Lune : Grannus et Sirona Le Soleil gaulois Grannus et Lugus Grannus guérisseur Le sanctuaire de Grand La Lune De la Lune, du Soleil et de l'âme Grannos, Sirona et Dionysos
• Inédits gaulois
• Le combat final
• Une bataille eschatologique
Perspectives de recherche
Bibliographie
Indes des divinités
Même si l'on connaît des centaines de noms divins gaulois, le panthéon des Celtes de l'Antiquité est encore mal connu. Beaucoup de divinités ne sont plus que des noms connus par des inscriptions latines. Les auteurs grecs et romains nous ont laissés quelques vagues fragments mythologiques. Aussi, ce livre n'a pas la prétention d'être une synthèse globale sur la religion gauloise, mais on y trouvera des dossiers sur certaines divinités, majeures comme mineures ou locales, qui montrent qu'il a existé entre les Pyrénées et le Rhin une mythologie aussi riche que les autres mythologies indo-européennes mieux connues, et sans doute axée sur une grande figure divine : celle du dieu Lugus.