Bugius - Divinité gauloise attestée par deux inscriptions votives, découvertes respectivement à Tarquimpol (Moselle) et Haegen (Bas-Rhin). À Haegen, il est honoré en même temps que Nerius. Son nom figurant seul, sans interpretatio romana, il est difficile de l'interpréter comme une simple épithète. Nous avons donc affaire à un dieu à part entière, mais l'étymologie de théonyme signifiant "le bleu" (ou le tatoué?), ne nous indique aucunement sa fonction.
"À Bugius. Marcus Montanius Magnus, s'est acquitté de son voeu, de bon gré, comme il se doit."
Sources: • R. Berton, J-P. Petit, Ph. Marchand, (1997) - "Tarquimpol : un grand sanctuaire en pays médiomatrique, Collection de l'Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité, 647, pp. 313-329
• X. Delamarre, (2003) - Dictionnaire de la langue gauloise, Errance, Paris, 440p.
• X. Delamarre, (2007) - Noms de personnes celtiques dans l'épigraphie classique, Errance, Paris, 240p.
• X. Delamarre, (2019) - Dictionnaire des thèmes nominaux du gaulois (I. Ab- / Ixs(o)-), Les Cent Chemins, 398p.
• I. Fauduet, (2010) - Les temples de tradition celtique, Errance, Paris, 352p.
• N. Jufer, Th. Luginbühl, (2001) - Répertoire des dieux gaulois. Les noms des divinités celtiques connus par l'épigraphie, les textes antiques et la toponymie, Errance, Paris, 136p.
• Patrice Lajoye pour l'Arbre Celtique
• Pierre Crombet pour l'Arbre Celtique
Bugius - Divinité gauloise attestée par deux inscriptions votives, découvertes respectivement à Tarquimpol (Moselle) et Haegen (Bas-Rhin). À Haegen, il est honoré en même temps que Nerius. Son nom figurant seul, sans interpretatio romana, il est difficile de l'interpréter comme une simple épithète. Nous avons donc affaire à un dieu à part entière, mais l'étymologie de théonyme signifiant "le bleu" (ou le tatoué?), ne nous indique aucunement sa fonction.