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Dis Pater
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Jules César, La guerre des Gaules, VI, 18, trad. Germaine Roussel, 1963, Paris, 10/18.
Tous les Gaulois se prétendent nés de Dis Pater (le dieu de la
mort). C'est, dit-on, la tradition des Druides. C'est pour cela qu'ils mesurent
le temps non d'après le nombre des jours mais par celui des nuits: ils
comptent les anniversaires, les débuts de mois et d'année en prenant
la nuit pour point de départ.
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Scholies bernoises sur Lucain, La guerre civile
à I 445 : Sanguine diro Teutates horrensque feris altare) Mercure est
appelé dans la langue des Gaulois Teutates, celui que est honoré
par du sang humain. Teutates ainsi est appelé Mercure qui est honoré
chez les Gaulois par des victimes humaines. Ainsi est honoré Mercure
Teutates chez les Gaulois : un homme est précipité tête
en avant dans un tonneau plein afin qu'il suffoque. Esus Mars est honoré
de cette façon : un homme est suspendu dans un arbre jusqu'à ce
que ses membres se détachent. Taranis Dis Pater est honoré de
cette façon : quelques hommes sont brûlés dans un baquet
en bois. Nous trouvons cela exposé d'une manière différente
chez d'autres auteurs. Teutates Mars est honoré d'un sang terrible, soit
parce que les batailles sont organisées par la divinité selon
sa propre inspiration divine, soit parce que les Gaulois jadis étaient
accoutumés à immoler pour d'autres dieux des hommes aussi. Ils
croient en un Esus Mercure, si celui est honoré par les commerçants,
et ils tiennent Taranis Jupiter pour le dieu qui préside à la
guerre, et des plus grands dieux du ciel ; il était accoutumé
jadis à recevoir en offrande des têtes humaines, maintenant il
se contente de bétail.
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