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Aerecura |
Les divinités celtiques |
Nom: | Aerecura |
Fonction: | Divinité infernal |
Etymologie: | vent d'ouest, vent arrière |
Attestée: | Attestations épigraphiques multiples |
Aerecura - Divinité chtonienne à caractère infernal, tout particulièrement honorée en Allemagne. Largement attestée par l'épigraphie, sous les formes : Aeraecura, Aeraecura , Erecura, Heracura, Herecura, Herequra. Elle y est souvent associée avec Dis Pater. L'étymologie de son nom composé en *eri-curio signifie : "vent d'ouest, vent arrière". Ce nom est l'antonyme de celui du dieu Arecurius.
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Attestations épigraphiques.Pays | Région | Localité | Nom | Assimilation | Compagnon (Parèdre) |
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Allemagne |
| Cannstatt | Erecura |
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Herecura |
Freinsheim | Herecura |
Mayence | Aerecura |
Rottenburg | Herecura |
Herequra |
Stockstadt | Heracura |
Sulzbach | Aericura | Dis Pater |
Xanten | Aerecura |
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Autriche | Mautern | Eracura | Pluton, Jupiter, Junon |
Petronell | Veracura | Dis Pater, Cerbère |
Belgique | Tongres | Erecura |
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France | Aube | Belley | Erecura | Dis Pater |
Italie |
| Aquilée | Aerecura |
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Pérouse | Aeraecura |
Roumanie | Verespatak | Aerecura |
Slovènie | Fliehburg Vranje | Ercura |
Cannstatt (CIL 13, 6439 [HEREC]VR(A)E SIGNVM [...] V(OTVM) S(OLVIT) L(IBENS) L(AETVS) M(ERITO)
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Cannstatt (CIL 13, 6438) HERECVR(A)E COTTVS G[A]MI(?) EX VOTO SUSCEPT[O] POSVIT V(OTVM) S(OLVIT) L(IBENS) L(AETVS) M(ERITO)
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Freinsheim (CIL 13, 6322) [HERE]CVR(A)E VI[C][TOR(?) V(OTVM)] S(OLVIT) L(AETUS) L(IBENS) M(ERITO) [
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Mayence (AE 1956, 89) [HA]ERECVR(A)E LIBERARINIA SEVERA PRO SA[L]UTE SEVRI FILI(I) L(IBENS) L(AETA) M(ERITO)
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Rottenburg (CIL 13, 6359) OTACILIA MATRONA HERECVR(A)E V(OTVM) S(OLVIT) L(IBENS) L(AETVS) M(ERITO)
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Rottenburg (CIL 13, 6360) H(E)R(E)Q(V)R(AE)(!) RITIEVCTRI V(O)TVM S(OLVIT) L(IBENS)
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Stockstadt (CIL 13, 6631a) [H]ERACVR(A)E [...] V[...]V SE[
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Sulzbach (CIL 13, 6322) I(N) H(ONOREM) D(OMVS) D(IVINAE) D(EAE) S(ANCTAE) AERICVR(AE) ET DITI PAT(RI) VETER(IVS) PATERNUS ET ADI() PATER(NA)
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Mautern (AE 1950, 112) PLVTON SIVE[M] IOVEM INFERNVM DIEI OPOR[NO] TET ERACVRA IVNO INFERNA [
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Belley (CIL 13, 2539 ERECVR(A)E [S]EXTILIVS COSPEITVS DE SVO DONAVIT V(OTVM) S(OLVIT) L(IBENS) M(ERITO)
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Aquilée (CIL 05, 725) [DITI PATR]I ET AERECVRAE M(ARCVS) AVRELIVS GAVRVS VET(ERANVS) EX VOTO V(OTVM) S(OLVIT) L(IBENS) M(ERITO)
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Verespatak (AE 1990, 841) AERCVRE(!) AEL(IVS) SCEN(VS) BALA() FIL(IVS) V(OTVM) S(OLVIT) L(IBENTER) |
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Sources: N. Jufer, Th. Luginbühl, (2001) - Répertoire des dieux gaulois. Les noms des divinités celtiques connus par l'épigraphie, les textes antiques et la toponymie, Errance, Paris, 136p.
P.-M. Duval, Les dieux de la Gaule, Payot, Paris, 176p.
P. Lajoye, (2008) - Des dieux gaulois, Archaéolingua, Budapest, 240p.
X. Delamarre, (2019) - Dictionnaire des thèmes nominaux du gaulois (I. Ab- / Ixs(o)-), Les Cent Chemins, 398p.
Patrice Lajoye pour l'Arbre Celtique
Pierre Crombet pour l'Arbre Celtique
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