|
| |
Aniugenus |
 | Les personnages Celtes |
Nom: | Aniugenus |
Peuple: | Lingons |
Etymologie: | non-joint, ou né sans joug |
Attesté(e): | Inscription de Saint-Apollinaire (Côte-d'Or) |
|
Aniugenus - Anthroponyme masculin relevé sur une inscription funéraire découverte à Saint-Apollinaire, non-loin de Dijon (Côte-d'Or). D'après cette courte épitaphe, Aniugenus (1) était le père de Catius, le défunt (ILingons 45). Ce nom est un hapax, ce qui signifie qu'il n'est connu que par une attestation. X. Delamarre (2019) propose de décomposer ce nom en *an-iug-ino-, avec le préfixe privatif *an-, associé à *-iugo-, "joug / conjoint", et le suffixe *-ino-. Suivant cet auteur, ce composé pourrait se traduire par "non-joint", c'est-à-dire "non-associé / indépendant". De son côté, A. Kakoschke (2021) suggère une interprétation assez proche, se distinguant de la précédente par un traitement alternatif du suffixe. En effet, il propose une segmentation en *an-iug-geno-, avec le suffixe *-genos, "lignée / famille / naissance". Dans ce dernier cas, il conviendrait donc de traduire ce nom par "celui qui est né sans joug (non-asservi)".
(1) La lecture de ce nom a fait débat. Ainsi, É. Espérandieu (1911) lisait "CATIVS VIVILENVS F(ILIVS)"
Saint-Apollinaire (ILingons 45) CATIVS ANIVGENI FIL(IVS)
|
"Catius, fils d'Aniugenus."
|
Sources: X. Delamarre, (2007) - Noms de personnes celtiques dans l'épigraphie classique, Errance, Paris, 240p.
X. Delamarre, (2019) - Dictionnaire des thèmes nominaux du gaulois (I. Ab- / Ixs(o)-), Les Cent Chemins, 398p.
É. Espérandieu, (1911) - Recueil général des bas-reliefs statues et bustes de la Gaule romaine, Tome 4, E. Leroux, Paris, 475p.
A. Kakoschke, (2021) - Die Personennamen in Den Romischen Provinzen Germania Inferior Und Germania Superior, Verlag Antike, 1791p.
Julien Quiret pour l'Arbre Celtique
|
|
|
|

|