Bottius - Anthroponyme masculin relevé sur quatre inscriptions, trois provenant de la seule province du Norique et une de la province des Alpes cottiennes. Sur ces différentes attestations, Bottius apparaît comme ayant été utilisé comme gentilice de formation patronymique, élaboré à partir d'un nom indigène latinisé. Suivant X. Delamarre (2019), les fréquentes formes en *boto- / botto-, relevées dans l'anthroponymie celtique ancienne, seraient des formes monophtonguées de *bouto-, terme dans lequel il est possible d'identifier le thème *bou-, qui signifie "boeuf / vache", avec une suffixation agentive en *-to. Ainsi, le composé *bo(u)-to- peut se traduire par "vacher". Les variantes Bota, Bottia, Bottio, Botto, Bottus, Botus, Boutia, Boutius et Boutus sont également attestées.

Sur une épitaphe relevée à Suse (Ville métropolitaine de Turin, Italie), deux personnes ont pour gentilé Bottius, un père et son fils. En effet, Marcus Bottius Sabinus y est mentionné comme ayant été le fils de Bottius Sabinus et d'Attia Firmina (AE 1968, 286).

À Wagna (Styrie, Autriche), une inscription votive fournit une potentielle seconde attestation de ce nom. Bottius Aventinus et Valerius Ursinus y sont mentionnés pour avoir dédié une offrande à Jupiter (ILLPRON 1469).

À Großbuch (Klagenfurt am Wörthersee, Carinthie, Autriche), une épitaphe mentionne un certain Caius Bottius Mercator, qui fut un édile de sa cité. Ce même document indique qu'il fut également le mari de Bottia Suaducia et le père de Bottia Nemeta (CIL 03, 4864). Ces différentes personnes appartiennent à la même familles que celles mentionnées dans l'inscription suivante.

Sur une inscription funéraire de Tentschach (Klagenfurt am Wörthersee, Carinthie, Autriche) figurent un certain nombre de personnes dont le gentilé est Bottius. Ainsi, y figure un homonyme de Caius Bottius Mercator (il est difficilement concevable qu'il ait eu deux monuments funéraires distincts), Caius Bottius Adiutor, Bottius [...] et Bottius Paulinus (CIL 03, 11566). Il s'agît probablement d'un père et de ces enfants. Aussi, compte-tenu de la faible distance qu'il y a entre Tentschach et Großbuch, il paraît évident que les personnes figurant sur ces deux inscriptions soient d'une seule et même famille.