Cobledulitavus - Théonyme apparaissant dans une inscription (datée du II^e siècle ap. J.-C.) provenant d'un autel votif, découvert en 1820 à Périgueux (l'ancienne Vesunna, capitale des Petrocores), où il est assimilé au dieu Apollon. Nous y apprenons que Marcus Pompeius Libo, prêtre de l'autel de Lyon (sacerdos arensis), a fait restaurer à ses frais, les thermes publiques et le temple de la divinité tutélaire (peut-être Vesunna ?). Le nom de ce dieu n'est pas totalement expliqué. G. S. Olmsted (1994) et X. Delamarre (2003 ; 2005) se sont intéressés à ce théonyme, et sont arrivés à des conclusions proches, mais divergentes. Tous deux reconnaissent la séquence -ml- > -bl-, convergent quant au sens à donner au préfixe com-, "avec", et au terme -litavo- / -litavi, "vaste, étendue", puis par métaphore une éventuelle déesse "Terre". G. S. Olmsted (1994) propose de développer le terme *-ledu- en *-vledu-, qu'il rapproche de l'irlandais fled et du gallois gwledd (< *ṷḷdā), qui signifient "fête". Ainsi, suivant ce dernier, le composé *com-(v)ledu-litavo- doit être traduit par "With Great Feasts", "avec de grandes fêtes". X. Delamarre (2005) propose quant à lui de décomposer ce nom en *com-lēdu-litavi. La première partie de ce composé, *com-lēdu-, n'est pas expliquée, mais un parallélisme avec *com-louto(n)- > *cob-lūto(n)- ("le compagnon de butin", Cf. Cobluto) est proposé. Suivant cet exemple, l'ensemble de ce théonyme avait donc pour sens général "le compagnon de la grande ...".