Concanes - 659 - L'encyclopédie

Concanes - Peuplade cantabre, mentionnée par Horace sous la forme Concanum (Odes, III, 4) et Concane par Silius Italicus (Guerre punique, III, 361). De son côté, Ptolémée (Géographie, II, 6, 50) mentionne chez les Cantabres une ville de Κονκάνα (Concana), qui n'a pas pu être localisée.

Horace (Odes, III, 4) et Silius Italicus (Guerre punique, III, 360-361) rapportent d'eux une même anecdote, à savoir qu'ils s'abreuvaient du sang de leurs chevaux. Cette seule anecdote suffit à Silius Italicus (Guerre punique, III, 360) pour considérer que les Concanes descendaient des Massagètes, peuple de cavaliers nomades, apparenté aux Scythes.

Silius Italicus (Guerre punique, III, 357-363) indique que les Concanes prirent part à la seconde guerre punique aux côtés d'Hannibal Barca en 218 av. J.-C. Ce court passage constitue l'unique élément relatif à l'histoire propre aux Concanes.

L'apparente proximité du nom des Concanes et de celui des Ganganes d'Irlande, a fait songer à certains qu'il ait pu exister un lien entre ces deux peuples. Ce type d'explication a été en vogue à une certaine époque, lorsque des travaux tentaient de faire coïncider le mythique cycle des invasions de l'Irlande et plus particulièrement l'invasion des Milésiens de la péninsule ibérique, avec la réalité historique. Aucun élément historique ou archéologique n'abonde en ce sens.

Horace, Odes, III, 4 : "En votre compagnie, j'oserais, hardi voyageur, affronter les folles ondes du Bosphore, les sables brûlants du rivage assyrien. Le farouche et inhospitalier Breton, le Concanien qui aime à s'abreuver du sang de son cheval, le Gélon armé de ses flèches, le fleuve qui baigne la Scythie, avec vous je les visiterais impunément."

Silius Italicus, Guerre punique, III, 357-363 : "Les Cerrétans, anciens soldats de Tirynthe, et le Vascon, toujours sans casque, s'empressèrent d'apporter leurs secours. Viennent ensuite ceux d'Ilerda, qui fut témoin, dans les âges suivants, de la fureur des guerres civiles ; le Concan qui s'abreuve du sang de son cheval, et rappelle par sa férocité le Massagète dont il descend. Déjà la Phénicienne Ébusus a saisi ses armes ; l'Arbace a saisi les siennes ; on le voit presser l'ennemi sans relâche de son aclyde ou de son mince javelot."