Callaïques (Aquiflavienses) et Vettons (Caurienses)
Étymologie:
Qui est sans chaleur
Attesté(e):
Sur des inscriptions de Coria (province de Cáceres, Espagne) et du sanctuaire rupestre de Panóias (Vila Real, district de Vila Real, Portugal)
Aucalus - Anthroponyme masculin attesté sur deux inscriptions provenant des provinces romaines d'Hispanie tarraconaise et de Lusitanie. X. Delamarre (2007 ; 2019) y reconnaît un composé en *au-calõ-, dans lequel on reconnaît le préfixe *au- exprimant la séparation / l'éloignement, associé à *-calõ-, qui signifie "chaleur". L'ensemble de ce nom peut être traduit par "qui est sans chaleur".
Dans la province d'Hispanie tarraconaise
• Chez les Callaïques (Aquiflavienses)
Une inscription provenant du sanctuaire rupestre de Panóias (Vila Real, district de Vila Real, Portugal), sur le territoire relevant du municipe des Aquiflavienses (Gasparini, 2020) fournit une première attestation de ce nom. Sur cette inscription du IIe ou IIIe s. ap. J.-C. Aucalus y est mentionné aux côtés d'Arcius et d'Urtinus comme étant des hospites "hôtes", c'est à dire des personnes offrant l'hospitalité à des étrangers de passage. À ce titre et comme le voulait la coutume, tous trois se chargèrent de faire poser un monument funéraire pour un voyageur décédé, Trites, fils de Mebdius (Herman, 1997). Le monument a quant à lui été offert par Taurocutius fils d'Apolta (CIL 02, 5556).
"Trites (fils de) Mebdius repose ici. Taurocutius, fils d'Apolta a pris soin de faire (ce monument), à ses frais. Aucalus, Arcius et Urtinus, hospites, l'ont posé."
Une seconde attestation de ce nom a été relevée sur un monument funéraire découvert en 1956 à Coria (province de Cáceres, Espagne). D'après cette épitaphe, Aucalus était le fils défunt d'Appinus. Sur le même monument figure également un dénommé Abrunus, fils d'Arceltus. Rien ne permet de déterminer les relations qui unissaient les deux hommes (AE 1977, 406).
Coria (AE 1977, 406) AVCALVS / APPINI F(ILIVS) / HIC SITVS / EST AN(NORVM) XX / ET ABRVNVS / ARCELTI F(ILIVS) / APPIN[...] / [...
"Aucalus, fils d'Appinus, repose ici, agé de 20 ans, et Abrunus, fils d'Arceltus. Appinus [...]."
Sources: • X. Delamarre, (2007) - Noms de personnes celtiques dans l'épigraphie classique, Errance, Paris, 240p.
• X. Delamarre, (2019) - Dictionnaire des thèmes nominaux du gaulois (I. Ab- / Ixs(o)-), Les Cent Chemins, 398p.
• V. Gasparini, (2020) - "Renewing the past: Rufinus' appropriation of the sacred site of Panóias (Vila Real, Portugal)", in: V. Gasparini et al. (Eds.), Lived Religion in the Ancient Mediterranean World. Approaching Religious Transformations from Archaeology, History and Classics, Walter de Gruyter, Berlin / Boston, pp.319-349
• G. Herman, (1997) - "Le parrainage, 'l'hospitalité' et l'expansion du christianisme", Annales. Histoire, Sciences Sociales, 52e année, n°6, pp.1305-1338
• Pierre Crombet pour l'Arbre Celtique
• Julien Quiret pour l'Arbre Celtique