Axsillius — Anthroponyme masculin attesté sur deux inscriptions antiques. Il apparaît à Trèves (Rhénanie-Palatinat, Allemagne), et à Pachten (Sarre, Allemagne). Ce nom est une dérivation en -illos / -illa d'un thème *axs- "eau vive, rivière" , donnant une forme hypocoristique que l’on peut traduire par "celui qui est vif comme l'eau de la rivière".
AxsilliusAvitus, également appelé Sacruna, est le dédicant d’une inscription votive érigée en l’honneur de la Maison Divine (in honorem domus divinae) et au Génie des gladiateurs, établis dans la colonie d’Augusta Treverorum (Trèves, Rhénanie-Palatinat, Allemagne). Cette dédicace, par laquelle il accomplit un don religieux (donum dedit), témoignet à la fois de sa piété envers le culte impérial et de son son appartenance à une communauté de combattants de l’arène. Selon L. Lazzaro (1993), le siue(1) qui sépare AxsilliusAvitus et Sacruna, marque ici son origine servile. (1) sive=ou (alias).
Trèves (CIL XIII, 3641) IN H(ONOREM) D(OMVS) D(IVINAE) GENIO AREN[A]RIORVM CONSISTENTIVM COL(ONIA) AVG(VSTA) TRE(VERORVM) AXSILLIVS AVITVS SIVE SACRVNA D(ONVM) D(EDIT)
"En l'honneur de la Maison Divine, au Génie des gladiateurs qui demeurent dans la colonie d'Augusta des Trévires. Axsillius Avitus, ou Sacruna, a fait don (de cette offrande)."
À Pachten (Sarre, Allemagne), selon A. Kolling (1981), cette inscription serait gravée sur un bloc de pierree, précisant que de tels supports portaient fréquemment les noms de citoyens locaux dans un contexte commercial et militaire. L’EDCS ne décrit pas la nature du support, mais signale deux mentions apparemment distinctes : d’une part MD Moce[3] Moceti, et d’autre part Axsilli. Ces inscriptions sont séparées et indépendantes : il ne s’agit ni d’un dua nomina, ni d’un alias, mais bien de deux entités distinctes coexistant sur le même support ou dans le même ensemble.
Sources: • X. Delamarre, (2007) - Noms de personnes celtiques dans l'épigraphie classique, Errance, Paris, 240p.
• X. Delamarre, (2019) - Dictionnaire des thèmes nominaux du gaulois (I. Ab- / Ixs(o)-), Les Cent Chemins, 398p.
• A. Kolling, (1981). "Bilanz einer Kultur: Die Römer im Saarland", Saarbrücken, Saarländische Kreditbank, pp. 23-26
• L. Lazzaro, (1993) - Esclaves et affranchis en Belgique et Germanies romaines d'après les sources épigraphiques, Centre de Recherches d'Histoire Ancienne, vol.102, Annales littéraires de l'Université de Besançon, 430, 585p.
• Julien Quiret pour l'Arbre Celtique
• Pierre Crombet pour l'Arbre Celtique