Sur des inscription de Trèves (Rhénanie-Palatinat, Allemagne) et de Vienne (Isère)
Sucaria - Nom féminin attesté sur deux inscriptions funéraires provenant de Trèves (Rhénanie-Palatinat, Allemagne) et de Vienne (Isère). Cet anthroponyme est gaulois, il s'explique par su-, qui signifie "bon / bien", associé à -caro- / -caru-, "cher / ami / aimé". Selon X. Delamarre (2003 ; 2004), le composé *su-caria doit être traduit par "aimable". La variante masculine Sucarius est également attestée.
À Trèves, une inscription funéraire chrétienne du Ve s. montre la survivance tardive de ce nom. Sucaria y est qualifiée de castimoniali, mot qui se rapporte à la chasteté, à l'abstinence ou plus généralement à la pureté morale (AE 2007, 996b).
Inscription de Trèves (AE 2007, 996b) SVCARIAE CASTIMONIALI QVAE VIXIT ANNOS XLIII DEPOSITA IN PACE XV KALENDAS SEPTEBRS
"À la chaste Sucaria, qui vécut 43 ans, déposée en paix le 15e jour avant les calendes de September."
Sur une longue épitaphe relevée à Vienne, une dénommée Sucaria Perpetua est mentionnée comme ayant été l'épouse de Sextus Sucarius Atimitio, et la mère de six enfants : Sucarius Vallo, (Sucarius) Atimitio, (Sucarius) Perpetuus, (Sucaria) Ateia, (Sucarius) Atimitus, (Sucarius) Ermetio (CIL 12, 2005).
Inscription de Vienne (CIL 12, 2005) D(IS) M(ANIBVS) // SEX(TI) SVCARI ATIMITIONIS SVCARI VALLO ATIMITIO PERPETVVS ATEIA ATIMITVS ERMETIO FILI(I) ET HEREDES PATRI PIISSIMO ET SVCARIA PERPETVA CONIVG(I) CARISS(IMO)
"Aux dieux Mânes. À Sextus Sucarius Atimitio, les Sucari Vallo, Atimitio, Perpetuus, Ateia, Atimitus, Ermetio, ses fils et héritiers, à leur père affectueux et à Sucaria Perpetua, sa chère épouse."
Sources: • X. Delamarre, (2003) - Dictionnaire de la langue gauloise, Errance, Paris, 440p.
• X. Delamarre, (2004) - "Gallo-Brittonica : transports, richesse et générosité chez les anciens celtes", Zeitschrift für celtische Philologie, n°54, pp.121-132
• Julien Quiret pour l'Arbre Celtique