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E - L'art celtique (2/3)Page totalement en reconstruction !Quelques objets supports pour l'art
Il est impossible de recenser les armes décorées tellement elles sont nombreuses ! Si vous voulez avoir quelques aperçus de la maîtrise des artistes dans ce domaine, veuillez vous reporter à la partie "C - Les Celtes et la guerre".
On appelle "philippe" les statères d'or de Philippe II de Macédoine (359 à 336 avant JC). Cette monnaie très appréciée connait une longue période de circulation et de nombreuses émissions posthumes. Elle est employée pour le règlement des mercenaires, dont beaucoup sont des Celtes. Sa vogue est telle qu'on peut la qualifier de "dollar" de l'antiquité. Les premiers monnayeurs celtiques occidentaux s'inspirent directement de ce prototype et de la plupart des images monétaires gauloises en sont dérivées.
Les fibules sont des broches, généralement en bronze, qui servent à agrafer un manteau à l'épaule ou à maintenir deux pans d'un drapé. La forme rappelle celle d'une épingle à nourrice et leur technique de réalisation est souvent la fonte au moule. La fibule laténienne est composée d'une épingle fixée sur l'extrémité d'un arc après un ressort qui la maintient fermée contre l'autre extrémité de cet arc, et est prolongée par un "pied" orné d'une perle globulaire ou d'un cabochon discoïdal. Les fibules laténiennes de prestige du Ve siècle avant JC présentent souvent des éléments figurés - masques humains ou monstrueux, têtes d'animaux -, celles du siècle suivant, des décors d'inspiration végétale. Il faut noter que les fibules varient beaucoup au cours du temps. Ainsi, certaines représentent des animaux (oiseaux, cerf...) tandis que d'autres, dites "filiformes" ressemblent à de simples épingles doubles. A partir du IIe siècle après JC, elles prennent souvent une forme circulaire ou losangique pour recevoir une ornementation en damier sur lequel est disposé de l'émail. Les fibules insulaires ont la même fonction mais sont généralement plus proches, par leur forme, de nos broches actuelles.
Bijou typique de la civilisation celtique, le torque est un collier rigide généralement fait d'une tige en métal, bronze, or ou argent qui est rigide aux deux extrémités et terminées par deux tampons sphériques. On le met en écartant ces deux extrémités. D'abord porté par les Celtes, le torque est par la suite adopté par les Romains. Les torques féminins accompagnent leur propriétaire dans sa sépulture et sont donc bien connus. Tel n'est pas le cas pour les torques masculins, connus par des figurations et des exemplaires votifs.
Les Celtes, aussi bien les hommes que les femmes, portent des bracelets de bras, de poignets et de chevilles. Ils sont de formes diverses et de toutes matières : or, argent, bronze, fer mais aussi ambre, jais et verre coloré. Ceux des hommes sont en général plus massifs, mais certains sont tellement petits qu'on pense qu'ils sont portés dès l'enfance et jusqu'à la mort. Les anneaux de chevilles sont des parures annulaires. Elles existent depuis la période de Hallstatt dans certaines régions et sont portées exclusivement par des femmes. Comme les torques, ces anneaux sont des insignes de rang élevé réservé à une "élite" de la population. Vers la fin du Vème siècle avant JC, deux formes sont très répandues : les anneaux tubulaires fermés, généralement portés en double ou en triple paires et les formes massives ouvertes à tampon. Les exemplaires antérieurs à la fin du IVème siècle avant JC ne portent que des décors géométriques. Au IIIème siècle avant JC s'ajoutent des formes d'anneaux à oves creux. Les dimensions que peuvent atteindre ces derniers indiquent qu'ils sont devenus la parure distinctive des femmes de haut rang. Les anneaux de chevilles sont presque exclusivement fabriqués en bronze. Leur port est généralement symétrique (par paires) mais le port dissymétrique (un anneau seul), plus rare, existe aussi. Dans ce dernier cas, l'anneau est souvent constitué de fer.
Vers la fin du Ier siècle avant JC, les femmes commencent à utiliser de fins miroirs. Ces derniers sont inspirés par des prototypes méditerranéens et sont surtout connus dans les îles britanniques. Ce sont des disques de bronze généralement munis d'un manche de la même matière. Une face est soigneusement polie tandis que l'autre est ornée d'un décor gravé, presque toujours réalisé au compas et conçu de façon à faire jouer la lumière en alternant des surfaces guillochées et brillantes. Ce type de miroir, lorsqu'on ne s'en sert pas, est propablement destiné à être acrroché à un mur de maison en guise d'ornement.
Nous avons vu dans la rubrique des sciences que le char assume des fonctions utilitaires. Cependant, dès ses débuts, il assume aussi une fonction symbolique : il est associé à la course du soleil. Des chars rituels, généralement à quatre roues, sont ainsi connus de l'âge du bronze européen (2000 avant JC). Ils figurent notamment dans diverses gravures de différentes régions. L'utilisation funéraire du char est attestée chez les Celtes du milieu "princier" et débute dès la première moitié du VIIème siècle avant JC. Le véhicule d'apparat à quatre roues, signe de prestige du défunt et de sa fonction royale, devient alors un élément caractéristique des tombes exceptionnelles d'Europe. Les dernières tombes avec ce type de char peuvent être datées du Vème siècle avant JC.
Les Celtes possèdent de longues broches de fer, munies généralement d'un anneau à une extrémité. Elles apparaissent le plus souvent comme mobilier funéraire dans les tombes méditerranéennes dites "princières" des VIème et Vème siècle avant JC. Ces broches sont probablement associées au festin, au même titre que les chenêts ou les services à boisson.
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