Alaunes - Peuple celte du Norique, les Alaunes ne nous sont connus que par une unique attestation, dans la Géographie de Ptolémée, sous la forme Ἀλαυνοὶ (Géographie, II, 14, 2). Cet ethnonyme s'explique par le gaulois *alaunos, qui signifie "nourricier" ou plus certainement, dans le cas présent "errant / nomade". D'après Ptolémée, ce peuple vivait dans la portion occidentale du Norique, sans autre précision. Le témoignage du géographe peut cependant être complété par quatre inscriptions votives du début du III^e s. ap. J.-C., qui mentionnent des divinités dénommées Alounae. Ce théonyme n'est connu que par ces quatre inscriptions, découvertes en Haute-Bavière, dans un périmètre restreint autour du site de l'antique Bedaium (Seebruck, Seeon-Seebruck). Étant situés dans l'ouest de l'ancienne province du Norique, les lieux de découverte de ces attestations sont compatibles avec les rares indices transmis par Ptolémée (Guyonvarc'h, 1972 ; Alföldy, 1974). Si ce rapprochement est correct, les Alaunes pourraient avoir occupé l'actuel Chiemgau, entre l'Inn, à l'ouest, la Salzach, à l'est, et au sud, les Alpes du Chiemgau et les Alpes de Berchtesgaden. Suivant cette hypothèse, les Alounae pourraient avoir été leurs divinités tutélaires.

Au cours du règne de Claude (41-54 ap. J.-C.), les cités du Norique furent pleinement intégrées à l'Empire et reçurent le droit latin. Dans ce cadre, les cités des Alaunes, des Ambisontes et des Elvètes (si la localisation que leur prête G. Alföldy est correcte), furent réorganisées en un unique municipe, autour d'une métropole commune, Iuvavum (Salzbourg). Ces trois populations furent dés lors dénommées les Iuvavenses.